“是这样的，平时我们用绳子打结记事，虽然不同的事打不同形状、大小的结，可是事情多了或者时间久了我们就会弄不清楚记的是什么事。画图呢，图画的意义又太过单一，事情复杂了就没办法画。”风庖牺说到。

“对啊，现在我们有很多事要记，用绳子打结的确不方便，画图也的确有弊端。庖牺可有解决的方法？”

“有个大致的想法，以往一幅简单的图代表一个物体或者一件简单的事。我想我们可以直接只用简单的图形，每一个图形只代表一个意思。我们用代表不同意思的图形组合起来就可以代表一句话或者一件事情。”风庖牺捡起一根树枝，一边说一边画：“子襄大哥，你看比如以前我想画一幅画代表我很难，现在就可以了。我叫风庖牺，风是我的姓画在第一个，因为风能让鸟儿高飞，所以我用向上飞翔的鸟儿图形代表风，为了方便大致勾画出鸟的形态就可以了。庖是做饭的地方，做饭是在屋里，里面有炉炉灶，画个有炉灶的屋子就代表庖。牺是祭祀用的纯色动物，我们部落是用牛来祭祀，所以我画出牛祭祀时摆放的样子代表牺。这三个图形按照这样的顺序画就代表是我。就像这样，我们根据我们的习惯和了解，将每个东西都用一种图形表示，这样我们就可以用不同的图形组合方式，组合成我们想要表达的意思。”

姜子襄拍手叫到：“妙啊，简直妙不可言，庖牺再仔细给我讲讲。”

风庖牺把创造象形文字的一些想法都告诉了姜子襄，两人你一言我一语不知不觉便天黑了。风庖牺和姜子襄废寝忘食的创造象形文字，完全将游历的事忘得一干二净。经过了几个月的时间，两人创造出了一些常用的象形文字。这些文字有些是直接参照实物画的；有些是不能直接画出的，就画与其相关的或者引申出来的东西代替；还有些就是直接照搬的图腾。

风庖牺将常用的象形文字教授给了朱襄氏部落的几个聪颖的族人，让他们去睢阳让大首领推广。因为各部落的环境、习惯、信仰、文化的不同，所以许多部落的象形文字的演变都相对独立，从而形成了不同的文字。

上古第三章伏羲立国第十六节 象形文字 (第3/3页)

我看不懂的图，我怕打扰你思考就没问，你是在想卜筮的问题吗？”

“不是的，我在想一个新的问题。”风庖牺说到。

“哦，什么新的问题？”姜子襄来了兴趣，风庖牺的想法总是让人耳目一新。

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