“晋葛洪《抱朴子》有一句话，”婉贵妃说道，“可做参照——‘夫根荄不洞地，而求柯条干云；渊源不泓窈，而求汤流万里者，未之有也。’”

“泓窈”是什么意思，皇帝并不了然，不过，结合下，大致猜的出来，于是再次深深点头，“是！”

这其实是在课了，辅政王一直微笑倾听，乌赫、张海

皇帝回过神儿来，想了一想，果然。

“都是……‘以水克火’？”

“是，”婉贵妃说道，“不过，不止于此——更重要的是，‘以水喻’。”

顿了顿，“高宗纯皇帝还说，‘盖渊即源也，有源必有流，支派于是乎分焉。欲从支派寻流以溯其源，必先在乎知其津。弗知津，则蹑迷途而失正路，断港之讥有弗免矣！’”

“哦……渊、源、津、溯，原来是这么来的……”

低头沉思片刻，抬起头来，皇帝深深颔首，“我明白了，高宗纯皇帝的意思，是读书治学，要沿流溯源，这样，才能不失途径，才能找到办法，不至于无所适从。”

说着，向着关卓凡微微一笑，意思是，“我要开始卖弄啦”。

关卓凡也是微微一笑，意思是，“我洗耳恭听”。

皇帝沉吟了一下，“‘以水……喻’？”

“是，”婉贵妃说道，“这是高宗纯皇帝的圣训。”

顿了一顿，“高宗纯皇帝说，‘之时义大矣哉！以经世，以载道，以立言，以牖民，自开辟以至于今，所谓天之未丧斯也——’”

“是！”婉贵妃很欣慰的说道，“皇圣明！”

顿了顿，“高宗纯皇帝的圣训，还有这样的一层意思——渊源即根基，读书治学，若不像皇说的，‘沿流溯源’，则渊源不深，根基不牢，终究是走不远、长不高的——终究难有所成。”

“嗯！”

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第五十章 以水克火，渊源泓窈，统绪不坠 (第2/3页)

家，也是她的家。

关卓凡则微微颔首。

于是，婉贵妃轻轻的咳嗽了一声，说道：“请皇留意，‘北四阁’，渊、源、津、溯，这‘渊’、‘源’、‘津’、‘溯’，都是从水的。”

再顿一顿，“‘以水喻之，则经者之源也，史者之流也，子者之支也，集者之派也。派也、支也、流也，皆自源而分，集也、子也、史也，皆自经而出。故吾于贮四库之书，首重者经。而以水喻，愿溯其源。’”

皇帝仔细的听着。

“《四库全书》分经、史、子、集四部，”婉贵妃继续说道，“即高宗纯皇帝‘经源’、‘史流’、‘子支’、‘集派’之谓，《四库全书》之得名‘四库’，亦由此而来。”

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