闻言，秦皇眸子深邃，闪过一抹凝重。

果然，此人早已知道寡人的身份。那么他的目的是什么呢？难道……

秦皇脑中闪过一个猜测，眸子扫过那三句古怪之极的话语。

宋玉《高唐赋》以羡门、高溪、上成、郁林、公乐、聚谷等人为“有方之士”、《史记·始皇本纪》秦始皇说：“吾悉召文学、方术士甚众”。以上有方之士及方术士指的都是方士。道士之称始于汉代、《汉书·五行志》中说：“道士始去，兹为伤。”《许曼传》也说：“行遇道士张君巨。”是东汉以来，始将方士叫做道士。晋代以后，方士之称渐不通行，而道士之称大著。

还是不懂？

好吧。

“秦皇，请。”夜荒再次说道，语不惊人死不休。

“嘶……”

此言一出，在场围观的吃瓜观众纷纷倒吸冷气，那几个还没有走的桀骜不驯之辈更是冷汗直流，差点吓尿。

简单地说就是“一个真人就可以完爆一群方士”。

在秦皇嬴政思索时，他身后跟随的十多人听到夜荒的话，也是眉头一蹙，暗自戒备了起来。

“国运……可以。”秦皇沉吟一会儿，道。

寡人倒想看看，这国运会是如何？

“国运……”夜荒淡然一笑，喃喃道。

人的名，树的影！

秦皇嬴政，乃横扫八荒六合，一统天下的无敌君主，也因喜怒无常，难以揣摩，被百姓称之为暴君的存在。

此时见到秦皇，众人岂能不惧？

如此无

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“算天算地算命运。”

“十有八九算不准。”

“一挂万金。”

第49章脑补帝（一更） (第2/3页)

真人，是指亲身和活着的人或道教称有养本性或“修行得道”的人，多用做称号，如庄子、列子、关尹子在唐代皆封为真人。出自于玄应《一切经音义》卷八：“真人，是阿罗汉也。或言阿罗訶。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。”

而方士，就是方术士，或称为有方之士，用主世界的话说，就是古代的科学家。

一般简称为方士或术士，后来则叫做道士。

而后，他手一翻，凭空出现一个精致锦囊，递了过去，道:“大秦国运，尽在囊中。”

“哦？”秦皇没有去接锦囊，而是眸子再次一凝，心中一颤。

这是凭空现物，芥子纳须弥？？？还有，这年轻真人早就料到寡人会来此算命？提前准备好了锦囊？

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