孔子主张不语怪力乱神，这指的就是巫术。因为巫术起源最早，可追溯到上古时期，那时候人人为巫，人人懂巫。可巫术的施展，总那么简便，甚至叫人感觉荒谬，所以孔子才认为巫术来的没有理由。这就是巫术最大的特点。

我暗中点头，巫术的确太荒谬了，扎个草人，写上生辰八字就能控制一个人，甚至灭亡一个人。收集人家的头发，指甲，便能设置邪恶的诅咒。这种东西的确无法解释。起码僧人有信仰，道家练拳锋。

般弱讲：“巫术的缘由的确荒谬，因为他的力量来源，不在乎心，也不在乎身，而是在乎法。法从何来呢？肉体凡胎并非仙佛，本身不具备法力，所以施展巫术，就是在借法，向天地借法，向鬼神借法。一般的巫师都是以自己的道行借法，道行高深借来的法力就大，咒语的威力，阵法的威力，自然强横如斯。可道行浅薄，甚至是没有道行的人，几乎借不到法力，那他们就是在装神弄鬼。佛宗道家也是一个道理，没有道行，就是在装。所以这批人拖累了玄门，也抹黑了玄门。”

我点点头，想起了那些招摇撞骗的大师，这些人为了钱财，为了贪欲，颠倒黑白，把真正的玄术演变成了封建迷信。

不过我现在也没弄清楚，灵媒是啥道理，怎么去沟通灵界？

般弱

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第二百一十七章，灵媒 (第2/3页)

养生，以丹鼎，符咒，和自身为基础。道门中人往往洒脱，有仙人模样。可是他们手段最狠，因为洒脱的意思，就是由着性子来，心随意动，往往过于极端。所以他们都喜好兵刃，拳脚功夫，对付邪祟更要准备一大堆的材料。葫芦爷就是如此。

说的的确有些意思，我渐渐入神了。

般弱没有给我喘息的几乎，说巫门最是另类，既不修心，又不修身，也不用许多材料。你之前遭遇的很多巫门咒法，几乎都是很偏门的东西，一块木头，一段蛇皮，甚至是几棵大树，动物的尸体，随随便便就能致人死地。

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