茅山派弟子大多供奉的是自己道派的始祖----三茅真君，即茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷。民间又有说法，陶弘景是茅山派开派祖师，这个说法不假，但三茅真君在之前传播了茅山经义，他们被尊称为祖师，受了供奉，理所应当。

道教文化源远流长、博大精深，难以一一讲述。令我现在纠结的，是我作为阴阳先生，传承于爷爷，却不知道自己是哪个道派的弟子。

仔细想想，也就释然了。如今这个年代，哪里还有什么道派存在？大多传承已经消失了，所存留下来的，在民间流传，来自各个道派的文化交融在一起，就造就了像我一样的、单纯的民间阴阳先生。

而我所继承的东西，是道教驱邪降魔方面的，用的道术中，一部分有茅山术的影子。要知道，道教，可不仅仅只是驱邪降魔这么简单。

有的以修心养性为主，有的以习武为主，有的以风水堪舆为主，有的则是以驱邪降魔为主。

思绪回过头来，不知道此次面对那天阴玄水煞和鬼婴，该请哪位神灵附体于王奇目？

我的道行太低，无法请动某些神灵，而且每次请动神灵之后，施术人会精力大减，因此，机会有限，必须有针对性的、请合适的神灵附体，不容有错。

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第八十二章 牛的眼泪 (第1/3页)

道教之中，神仙非常多，在民间耳熟能详的，便是“三清”了，三清乃道教至高神与教主，分别是玉清元始天尊，清灵宝天尊，太清道德天尊太老君。其中，道德天尊是大道在人间的传播始祖，因此最受道门中人供奉。我们阴阳先生施展某些道术时，也是以太老君的名义发号施令。

三清是道教神仙的最高一级，是各道派所认同的至高神。在民间各道派中，有的道派供奉的是自己道派的开派祖师，比如五斗米道，供奉的是张道陵张天师。

还有令人感到神秘、谈之色变的茅山术，以符咒可驱鬼、降魔，在道教中，茅山派专行驱邪降魔之事，修极具攻击性的阴阳术法，因此，一旦有不良之人习得精髓，势必会带来重大灾难。

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