花楼在当时其实也是比较文雅的场所，并非我们现代人理解意义上的肉之交易所。所谓花是漂亮女子的意思。这里的女子都是从小开始培养，什么诗词歌赋，什么曲艺舞蹈，都是她们从小到大的必修课。有些有天赋聪慧的琴棋书画也样样精通。这些女孩子大部分卖艺不卖身。当然那些比较笨的，一无所处的就会被老鸨逼着卖身接客沦为。那些有能力的姑娘盼望着有个喜欢自己的有能力的男人把他们赎身出去脱离苦海，或者做小或者做妾。这也许就是她们最好的归宿了吧！她们大部分都是穷人家的孩子，日子过不下去的时候，害怕孩子被饿死，逼不得已才会把孩子卖到花楼。进来这里的人相对来说都是些在当时当地比较有能力的人物，或者有权或者有才或者有钱。第一类有权就不用说了，权可以换来很多东西。第二类是有才，用才子的名声来博取那些花魁头牌们的青睐。才子佳人在当时是比较流行的话题。第三类人有钱，用钱来满足自己所需的人一般都粗俗，所以很少能登上大雅之堂。这里总的来说是个以色娱人的场所。

酒馆来说就不一样了，这里大部分时候鱼龙混杂喧闹异常，有喝酒的有吃饭的，三五成群四六成堆聚集在一起。魁首元宝大喊斗酒的，说笑打诨聊天的。当然也有独自一人埋头吃饭赶路的。过来这里的人形形色色的打扮，可谓是众生相的脸谱了。

杨林已经在这个酒馆里坐了很多天了，只见他一身劲装打扮，面色阴郁。桌上放着一个包袱一把腰刀。简单的两个小菜两坛老酒。时不时的用眼睛瞄一眼对面。这样的年轻人，还随身带着腰刀，是没有多少人会去招惹他的。

酒馆对面就是所谓的应奉局了。只见高高的门楼上悬挂着‘应奉局’三个大字，牌匾两边各有一个大灯笼，灯笼下有两个张牙舞爪的大石狮子。也有几分庄严。门口的台阶上站着两个兵丁。围墙高数丈。墙下有一溜拴马桩。

应奉局在当时有个四不像的说法，说衙门却不是衙门，这里不升堂办案却有兵丁执事。说官员私宅却不是私宅，这里进出的大抵都是官员，他们也办公却不在这里留宿。说驿站却也不是驿站，这里来来往往的官员不少他们却不负责接待。说皇商却也不是皇商，这里只收东西却从不付账。

此时的杨林人生已经跌入了谷底，至亲相继含冤去世。自己一个人苟延残喘的活着就是为了报仇，但很多天过去了，自己连仇人朱明的面都没有见到。更别说那个赵五是什么样子的了。偌大的苏州城自己无亲无友，这些天来身上所带的钱财也所剩无几了。怎么安顿好自己才能做长久的打算，这是他目前所面临的处境。本来过着与世无争的安逸生活，突然之间的变故

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第六章：复仇路，慢慢长长迷又茫 (第1/3页)

北宋末年，宋徽宗赵佶酷爱奇石异木，朝廷的一部分官员为了溜须拍马，想尽一切办法投其所好。如苏州的应奉局和杭州的制造局都是当时为赵佶搜刮奇石异木而专门设立的。应奉局和制造局涉及搜刮的方面和种类众多，如自然形成的奇林怪石、人工雕琢而成的假山、长相各异的树木、吸睛的花草等等都是当时应召的对象。在大环境的影响下，如国之巨贼蔡京、童贯、朱勔等是最早一批响应皇帝号召的聪明人物。搜刮上来的东西，一部分据为己有，一部分会上缴。上缴的会被装上船，顺运河而上发往汴梁，大概十船左右为一纲，是为花石纲。

应奉局设立在苏州（古称姑苏）一个叫桐凤巷的一个地方。这里原本并不非常热闹，但随着应奉局的落成，随之而起的茶楼、花楼、酒馆也挣相落地。大街上规划的井井有条，马路宽四丈，一律的青石铺路。两侧有各式各样的小摊小吃，叫卖之声不绝于耳。

宋时文风盛行，茶楼在当时属于比较文雅的场所，出入其中的基本都属于文人墨客，他们大部分都穿书生装，扎头巾，手拿折扇，穿着比较讲究。熟人相遇拱手作揖也是满嘴的之乎者也。路过茶楼，偶尔能听到里边讲诗论词的声音，但声音并不是很大。有很多谈生意说事情的也会选择这里，这里相对来说比较安静。

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