自然而然的，大家都觉得是空大师心存慈悲，动手时留有余地……

不过王振却知道，原著中鸠摩智以无相劫指袭扫地僧，但是“那老僧前三尺之外，便似上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回”，可见扫地僧防之高。

可是紧接着之后，扫地僧在救了慕容博、萧远山之后，正装x的起劲的时候，鸠摩智在一边袭段誉，扫地僧不但没来得及制止，而且只是“袍袖一拂，将鸠摩智推出数丈之外，鸠摩智不也停留，转飞奔下山”。

比如同是庸大师笔下的越剑阿青，秋zhan时期的人，那时也没有功一说，阿青还是和山中一头通灵的白猿，学习的剑法。

却能够一支竹竿将一千剑士、一千甲士的兵器都下了，完全是一副万人敌的模样，这样的zhan绩即便是现在的王振、萧峰，也做不到。

没有其他力量，只凭剑招就能做到这一点？

即便说是空大师慈悲为怀未出全力，也应该擒下鸠摩智才对，但是这时他表现出的姿，虽然也是当世一高手的水平，但比起之前三尺之外消弭攻击的手段，却显得“偏科”了。

“王小士果然敏锐，不错，我的力比起两位萧士，可能也相差不多，但是……”

之后空大师将自己“偏科”的原因娓娓道来，这一切也都源于他的“空”。

用空大师的话讲，他的“空”是属于意志力量范畴，与如今武林尊的“功”是相辅相成。

在百年前，武林中其实是意志力量与功并重的，但是现在已经是武学末世，习武之人往往都只是修功，意志力量几乎已经看不到踪影。

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119意志力量 (第2/3页)

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三兄弟之前和空大师交手时，明显感觉到对方的攻防不成正比，抵攻击的方面，简直的不似人，硬接萧峰掌力而面不改。

反而攻击时虽然是江湖一水准，不比掌力刚猛的萧峰差多少，但是比起他的防，却明显不是一个级别。

即便是功修行方面，许多也已经失传了。

这点王振深有感触，偌大江湖，竟然只有逍遥派这小门户的还留有先天、后天的相关知识，其他门派都是闭着眼睛硬往先天里闯。

对于空大师突然提出意志力量，王振也并不惊奇，他早就怀疑，在武侠世界中，不应该只有功这一种力量才对。

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