其一是和氏璧中的法力，是时间堆积的结果，远比王振这刚刚突破的，要浑厚得多。

王振暂且将这突破后的力量，称之为元气。

这元气虽然也能在体外塑形，但是比起当王振以法力塑形的时候，似乎要少了几分灵动，王振仔细回想，当时以和氏璧法力塑形的时候，似乎有和氏璧的力量，与外界力量结合的过程。

也这个原因，使得龙魄吸收邪帝舍利的残神之前

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

法力只是起到子的作用，而现在以元气塑形，却是不见外界的能量被吸、依附过来。

当然，也并非全都是劣势，王振发现单纯的元气塑形，自己驾驭起来虽不是游刃有余，但也比当在净念禅驾驭法力要得心应手得多。

王振正疑间，忽然眼前一亮，隐约把握住了什么。

和氏璧的法力源于其中的“佛心”，王振如今的元气，则是真气突破后的产物。

莫非这法力比元气多的一丝灵动，与对神力量有更高的要求？又或者是其中多了心境力量的掺和？

526弄巧成拙？ (第2/3页)

在元入体、彻底吸收之后，王振也终于明白了真气突破的原理，正是元积累到一定量之后，开始反哺真气，渐渐的令元与真气相容……

之后不但真气的质量将有一个飞跃，而且因为元与真气合而为一，累计元也不需要像之前那么麻烦，而这冲破难关之后的一马平川，也正是突破颈后的应有之意。

与元相融后的真气，王振再次感受到了与和氏璧中的法力相似的力量，在自己体中淌，不过还是有些微妙的差别。

如果是这样，那“残神”和“佛心”之于“心境”，很可能便相当于是“元”之于“真气”！

正月十五那天，王振说是三天后出关，现在只过去了一天半，想到这王振也不急着出关，反而研究起“佛心”和“残神”来。

与“邪帝舍利”的元不同，和氏璧中的“佛心”王振并没有完全吸收，很大一部分形成了现在的宝象魄，“残神“则是与龙一体。

阅读天龙之无上融合最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuxs.net)