似乎在仔细查看一番，安德鲁来回晃动起来，忽然感觉脚下踩着一件硬物，放在手中细致端详，发现竟然是一大串红蓝宝石制成的类似菩提珠的佛珠。整个佛珠大小一致，手感和质地也相当优良，略微一数，感觉有上百颗之多，都是用金线串连在一起。佛珠的珠头还刻上几行小字，但安德鲁却不认识它们到底属于哪种文字。唯一能判断确认的，只是上述文字决不可能来自欧洲各国，或是伊斯兰等地。却像是中国北方一带，蒙古或满清鞑子等游牧民族的产物。

“哦，整整108颗。这上面地鬼符代表什么意思？”安德鲁喃喃自语起来。

来到欧洲近两年，安德鲁当然是看够了天主教、新教、犹太教、和伊斯兰教的法器、圣品、以及信物，却从没接触过有关佛祖的相关器物。不想，今日却在这里见到了佛祖的一个信徒。安德鲁相信，手中的宝石和金线组成的佛珠正是自己眼前。鞑靼女人所随身携带的，只是佛珠原料与工艺显得太过奢华。与前世看到地众多原木佛珠、石英水晶珠、以及莲子制珠相差太远，怎么看它都不像是一种用作诵佛号，或是诵咒等之计算用的法器。

安德鲁虽不甚了解佛教，但也知道佛地教义是不容许在佛珠上加上额外饰物，也不可以用宝石制的佛珠。那是因为佛珠不是一种世俗的饰物，所以不需用贵重质料的珠串。而手中触摸的东西，感觉应该是东方贵族们平日手中。喜好摆弄的一件高档玩物。而能够有亵渎佛教信物的荒唐做法，惟独满清鞑子皇帝才喜欢这样。

安德鲁确认地自己的猜想，却又给自己带来另一个疑问，鞑靼女人的真实身份。在伏尔加河下游的村落里，一个被沙皇的哥萨特骑兵俘虏的鞑靼女子，决不可能拥有万里之外，满清鞑子皇帝赐予的贵重宝物；而且，普通的鞑靼女人应该不会。也不可能学会俄语等欧洲语言，但她却精通俄语，还在马赛主动学习起法语来。

“你是什么人？”安德鲁扬起手中地宝石佛珠，对

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第64章 作茧自缚的安德鲁中 (第1/3页)

压下了杀人灭口的想法，安德鲁回到眼前现在的问题，在穿好衣服的同时，内心盘算着如何打发一直在墙角内哭泣的鞑靼女人。

“够了，快把衣服穿上！”安德鲁从地上拾起一件属于女人的几件衣服，也不多看，便顺手仍给她。似乎是哭累了，女人顺从的拿过衣裙，小心翼翼转过身，背对安德鲁穿衣套裙。惟独，在转身的一瞬间，安德鲁终于看到了女人梨花带雨,楚楚动人的模样。

“靠，相貌长得真不错，总算没有遇见一支恐龙！”安德鲁仍在得意洋洋的念道：“还是我们东方女人温柔可爱些，至少光滑结实的小腿上，不曾有过讨厌的腿毛以及恶心的狐臭，只是显得太过娇弱，而且这位女子更不太懂得迎合上位者。”安德鲁涌出的自我感觉良好，源自他望见一旁的波斯地毯上，依然保留着昨夜的“辉煌战果”。

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