“人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。”安德鲁引用雨果大师的话说，“很多时候，在两者之间，人们时常分辨不出区别！尤其是对于远离罗马教廷的基督徒而言，他们没有什么古典的东西可以复兴的，诸如文艺复兴与人文主义反而是一种可有可无的高雅玩意……如果说文艺复兴是一场阳春白雪的运动，那么宗教改革运动就是一场地地道道的充满了乡巴佬气息的下里巴人的运动，正是这场在老百姓当中迅速蔓延开来的社会变革，使得整个北欧世界通过宗教改革运动倒向了新教……所以说，那些没有沉重历史做负担的国家，在当代世界地发展潮流中更具备强大的生命力！”

当安德鲁提出自己的历史观时。那些围在斯塔埃尔夫人身边的年轻学者，明显有些不太高兴。尽管还没人敢冲上前，高声驳斥驳斥安德鲁荒唐透顶的理念。但高傲的巴黎精英们始终坚持认为，唯有文艺复兴与人文主义的兴起，才带来了整个欧洲地繁荣昌盛。至于，安德鲁喜欢标榜的所谓宗教改革运动，天主教徒们纯粹视为那是上帝地叛徒。新教徒们自发的集体暴*，是脱离上帝的真正旨意。投入魔鬼怀抱的行为表现。

“哦，”安德鲁摇摇头，为避免双方太多的争执影响了和气，他决定改变谈话的方式，“公民们，那你们觉得在世界各国中除法国外，已经或即将列入强国之林的国家有哪些？”

“英国。俄国，普鲁士。”前两个属于欧洲地传统强国，安德鲁自然不持有任何异议；至于普鲁士王国，由于其军队在18世纪中前期一系列战争里的枪眼表现，同样让安德鲁当即赞同这类说法。“不错，还有呢？”

“神圣罗马帝国！”安德鲁对面的红头发年轻人如是说道。从他脖子上的宗教挂链可以证明，此人在罗马城内接受过红衣主教的洗礼，感情还是一位虔诚的天主教信徒。

听着这个古怪国家名字。安德鲁感觉有些好笑，法国启蒙思想家们早就嘲讽过这个“既不神圣，也不罗马”的垃圾国家，不想学者中居然还人将其列为强国之中。这个位于南部欧洲死抱着天主教体系，曾经展现为最文明、最繁荣、最富庶的国家，却在后来地资本主义竞争中全部沦为三流角色。除了音乐和舞蹈。奥地利王国给后代留下的宝贵财富实在少得可怜。特别是日后在战争中的表现，更是同样糟糕之际，与意大利军人的德行差别不大。

“真是可惜，如今在维也纳帝国内部，存在于上流社会的普遍风气里只合适于唱歌跳舞，或是炫耀身上的昂贵服装，除此之外，便是贵族们包*情妇地多少。如果入选强国的理由是这些的话，那我也会表示赞同。不过，倘若督政府允许安德鲁带兵东征的话。我麾下的三个军团只需一个月的时间。便可以开进神圣罗马帝国的首都，维也纳！”

说出这番豪言壮语时。安德鲁根本不担心谈话外泄。那是一周前，自己昔日的坚实盟友，维也纳政府已经悄悄绕开同安德鲁的协议，通过武力手段将自己的代言人，威廉红衣大主教扶上教皇宝座。与此同时，由于该死地梅特涅进行游

第79章 和谈与镇压1 (第1/3页)

大约在四月中旬左右,本书行将告一段落。另外提前透露的是，笔者的第二部小说还是以历史架空为背景，事件发生地自然以国内为主，不过，欧洲也将有重点描述。

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安德鲁与年轻学者之间的讨论五花八门，无所不至。但很快，双方就谈话正题转入到文艺复兴与宗教运动中来，当然也少不了留在罗马的天主教廷。尽管安德鲁已被后者册封为天主教的新一任圣徒，但源自内心的强烈主张，在言语举止间表现出来之后，仍旧一类是对、堕落、虚伪的罗马教会的无情奚落。

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