殷殷言辞，满是长辈对小辈的关切，可字里行间透露出来的态度，却让许徽恍然大悟的同时，汗流浃背。

翻译佛经，与佛门交好，是为了巩固许氏在北地的地位；谈玄论道，深谙道家诸法，是为了提高许氏在南方的声望。像许氏这种根基不稳，不进则退的新兴门阀，一步都错不得。

若在平氏面前得是十六岁的许徽，千百个理由也能编出来，绕得平氏同意此事，可偏偏如今的她拥有十六岁的魂，却是五岁的身。一面顾忌慈母之心，一面顾忌祖父之意，还得绞尽脑汁地想五岁孩童大概是什么样子，什么话能说，什么话不能说，实在痛苦不堪。

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忍着越发得瑟的鸡皮疙瘩，许徽摇了摇平氏的手，娇声道：“徽儿不要好东西，徽儿将最好的东西留给阿母。”

平氏听了，大为感动：“徽儿有这份心，阿母就知足了。”

许徽见平氏还不同意，索性抱着母亲不松手，撒娇卖萌什么手段都用出来了。正当她觉得自己八辈子的脸都快丢光了的时候，一道天籁之音拯救了她：“徽儿……阿娣也在？”

众人循声望去，只见一位身着白衣素裙的女子携一女童款款走进来，除却鬓角的白花之外，她周身上下没有任何点缀，脸色也苍白得不像话，却越显得清丽绝伦。

她的到来，仿佛清风拂过，花朵盛开，让人的心都随之软下来。

第五章 (第2/3页)

量大乘佛教的经书之后，佛教为更多人所接受，影响力更大，许氏与佛门的关系，也更加紧密。但为了打入士族的需要，上党许氏嫡支，从来是道重于佛，对于这一点，佛门亦能够理解，并特殊对待。

河内平氏，乃是北地豪强中数一数二的虔诚佛教信徒，就连他们家的宅院，也是前厅为佛殿，供奉佛像，后堂为讲堂，虔诚听佛念佛。平氏从小在这种环境长大，对佛教的虔诚早已刻入了骨子里。在这件事情上，许徽压根不敢与平氏硬顶，更不敢告诉她，许泽他……不信道，也不信佛。

许徽之所以知道这件事，是因为前世的她出嫁前，许泽曾叫她过去，特意叮嘱，千万不可乱吞服道士开的方子，更不能吃什么香炉灰混合的符水。并直言不讳地说，佛道之事，深入研究尚可，却不能真受陈郡谢氏的影响，成为天师道的狂信徒。

许泽嫡长子许容的遗孀，颍川钟氏的名门之女，公认的颍川第一美人，钟芸，钟夫人。

平氏素来极尊重钟夫人，见她来了，便迎了上去。

寒暄几句后，钟夫人问到方才的情景，平氏便半是骄傲

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