约近百年之前，也即商帝小乙二十六年，姬考的曾祖父姬亶，率姬姓周氏二千乘，离开世居的豳地，循漆水逾梁山来到岐山下的周原。

豳和沿路其它地方的民众，视姬亶为仁人，扶老携幼皆来归附。

所居为周原，因此立邦国为周。

“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地以民。民之在我，与其在彼，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”

这是当初姬亶迁来周原之前，对着所有的民众说的话。

所有的公子里面，属自家的考公子最好看了。

“夫人传话过来，老爷明天回府，命公子与发公子到门口迎接。”

姬考听了，心微动。

姬考心想着，等到他们周人统御了天下，一定要改成年。

“有什么事吗”

姬考回过头，看了一眼自己的后面的侍女。

没错，是人祭，活人祭祀天地。

当初姬考的祖母太任，命姬考他们一些堂兄弟们，一起去选择侍女仆役的时候。

太任说得很清楚，除下他们所选择的侍女仆役，其他人，都将会被用来当人牲，用来祭祀帝。

大概意思是，有人民会立君主，是想让君主为民众谋福利。如今戎狄人之所以进攻我们，是想得到我们的土地与人民。人民跟着我，与跟着他，又有什么区别呢？人民如果是因为我的缘故，与敌人决战，以牺牲父子亲人为代价，让我于心不忍！

尽管说了这段话，但是豳地的民众，全部扶老携幼，跟随姬亶一族，来到周原定居。

在

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这个侍女，名叫青女，是姬考的侍女。

说起侍女，不得不提她的社会地位了，也即是所谓的奴隶。

来到这个时代之前，姬考从书本所知，这个时代是所谓的奴隶制时期。

但是，这却并不是严格意义的奴隶制。

不管是在姬考所在的周原，还是传闻之的大邑商，都不存在大量的奴隶。

姬考一眼看了这小女孩，一头青丝，看起来与其他的不同。

青女之名，便是因为这一头青丝如墨。

青女看着自己的考公子，脸顿时起了一片红晕。

说起圣人，如今姬考母亲姒氏，腹正怀着的姬旦，同样是一个圣人了。

甚至后者对于整个华夏的贡献，似乎更大一些。

此时姬考所居之地，名为周原，地处岐山以西，因此又被称为西岐。

“父亲要回来了吗？”

他来此世之，虽然有几个月的时间，但是却从来没有见过此身的父亲，传闻之的圣人，未来的王姬昌。

倒是他的母亲，姬昌之妻姒氏，每日晨昏定省，都能见到。

第一章 姬考 (第2/3页)

什么好看的呢？”

一个娇柔可爱的声音传来，姬考并没有回头，仍是默默看着天际。

所谓一祀，是一年了，在夏人执掌九州之时，称作一岁。虽然三种称呼并存，但是因为商人称为祀，因此旁边邦国也都这样称呼。

这个时代，作为最主要劳动力的，还是众人。

所谓众人，也是在未来被称为庶人或者平民的存在了。没有官职以及爵位，便是大众人。

真正的奴隶，只是例占少数的罪人和战俘，他们并没有很多，不足以取代众人，成为劳动创造者，而更多的是用于人祭。

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