“穿得这么麻烦，还怎么打猎？”

“这万一要是有敌人过来，跑都跑不了吧。”

杜宇听到下方的言论，面色不变，高声说道：“诸位，此乃是殷商等诸夏方国礼服，他们祭祀先祖神灵的时候，都是着这种衣服而行的。至于捕猎交战，则又是另说了。”

所以，兽皮与麻衣为首选，不管男女，多是这样。

正因为如此，虽有青衣神蚕丛氏传下了蚕桑之道，但是鱼凫氏之，却少有人养殖蚕桑，无他，丝绸用处不大罢了。

不像柏灌氏，因为部族壮大，各种阶层定型，又隐隐有一种汇合各方的明生出，他们那里，蚕桑、制铜、金玉等种种技术，都有专人负责，技艺精湛，几乎不下于原。

两人的打扮，乃是姬考、刘全和杜宇准备了好几天的东西，便是为了这一日穿出来，给鱼凫氏之民都看看。

登高台，杜宇先是看了一眼姬考，见他点了点头，才走到正心，对着下首说道：“诸位部民族老，你们觉得，相父与我，这一身装束如何啊？”

“好看。”

部分来自域外的技术，甚至原之地，还不柏灌氏。

是以柏灌氏想要另立明，与诸夏肩，也是有他自身的底气所在。

而此时的姬考与杜宇，身穿着打扮，都是殷商衣制，束发戴冠而右衽，乃是丝麻制成，精巧复杂，以应规、矩、绳、权、衡五者。

这种衣制，衣下裳，短不可露出皮肤，长不可拖于地。

衣用布六幅，下裳用布六幅，共十二幅，以象征一年有十二个月。

“挺别致的。”

“庄重。”

大部分人都觉得这服饰确实看起来很舒服，但是仍杂夹有少数的其他言论。

“我听相父言，先贤披荆斩棘，祖辈们从蒙昧之走出来，所期盼者，无非是愿我后世子孙，能够生活得更好，傲视万灵之。是以后辈祭祀，应该将自己最为美好的一面，示在祖宗之前，让他们知道，他们当初的心血苦累，并没有白费。”

“相父之言，我觉得甚为有理。早先我鱼凫氏先民，乃是蜀山氏、蚕丛氏，那个时候，我们的先祖，与诸夏先祖，都是黄帝轩辕所统率，大家相差不大。甚至

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第二十六章 元日大祭，杜宇言改制 (第2/3页)

嘶！

见到姬考与杜宇两人，从人群之穿过，走向宗庙的高台之，所有人都惊讶了，惊讶于他们的穿着打扮。

鱼凫氏之民，因为时常需要渔猎，而首领更是渔猎之时的先锋，他们的衣服，都是以方便耐磨为主。

圆形袖口，用以象征圆规；方形的交领如矩，用以象征品行方正；背缝像墨线似的从后背直到脚后跟，用以象征品行正直；裳的下缉如秤杆秤锤，用以象征公平。

姬考与杜宇都身穿这种衣裳，脚踏尖头之靴，不过姬考衣裳乃是蓝紫之色，头戴通天观；杜宇却是玄黑之色，仍旧带着鱼头冠。

加各种图纹配饰，显得更为华丽庄重。

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