神话版明末

《神话版明末》

第一百三十一章 神符局限

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造炮不缺各项技术,缺的是肯投入成本的人。

有了炮,才能睡得稳。

他如此处心积虑的谋反,发展思路已扩展到两三年后的反围剿上了……

周七说着瞥一眼宋彦平,这是张地主的表亲外甥,推算谱系,宋彦平的母亲,是张地主的表妹。

宋彦平倒也把持的住,以为自己舅舅也是有神仙手段的人物。

将张地主过去十几年的宅生活,理解为潜修道法;罪官张奎冲撞抱犊寨一事,也被传扬、曲解为练法失败的反噬,或者是仇人斗法时的产物。

至于赵良臣教导的道士清规戒律,五郎怎可能在意这东西?

又不是靠道士这个身份吃饭,道士结婚又算什么大戒?

宋彦平并未死心,与五郎、段老大一同上山拜会张地主这个表亲舅舅后,就带着一些张家找来的莲子、红枣之类回淮阴庙为段老二熬煮食疗米粥。

有懂神仙法术的舅舅做依靠,算一条退路,自不用死求周家兄弟,可依旧跪伏在地恭敬异常。

周七想了想,决定放弃宋彦平。

宋彦平资质不如他弟,不然来抱犊寨学习‘皇天太极真言印法’的就是他,而不是他弟宋彦青。

把宋彦平留在身边的话,今后类似的事情会一大堆。

“五哥,张老爷这几日会让谷中出几起工伤,你救治时不必遮掩行迹,更不要吝啬神符,务必三符齐用。”

周七独自一人来到南山山头,俯视冬日浅雾笼罩的土门村。

威州镇产粮,矿场有焦煤、钢铁、铜,土门村南有炭场。

木炭若用在冶炼上,以现在工匠掌握的技术,足以铸造钢质长管小炮。

第一百三十一章 神符局限 (第3/3页)

壮士务必参与其中,到时必有混战,你杀死一人后就潜归抱犊寨,自有安置你的地方。”

段老大头也不抬:“道长要杀何人?小人这就去杀!”

“我也不知该杀谁,几天后就能明白。”

培元符、清净符、培元符组合使用,五郎听了郑重点头,传教已到关键的地方,收拢谷中二百出头的青壮,立刻就能腾出人手向外扩张。

有了广泛的信众基础,自己兄弟别说拿出莲花寺的香油钱,就是浑身穿金戴银走在大街上,也没人敢生出觊觎之心。

或许,自己也能一身锦衣,骑着高头大马,风风光光迎娶媳妇过门。

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