修行之初，选择龙虎如意真体，看重的是其细致。龙虎如意真体修行，从皮肉筋骨，到脏腑血髓，直至于拳意精神，一步一走，深入且细致，最是适合铸造根基。

如今修成武圣，练就龙虎如意真体，接下来的修行，赵景阳就需要选择功法、确定道路。

种种法门之中，与赵景阳所铸造的根基接驳最好的，便是上述几种法门。

到了新天地，世界更高更远，元气活跃磅礴，武圣之境，果然已不是极限。

而修行为重。

对赵景阳而言，修行是第一要务，当下最捉紧的，是与这片天地的大环境交融、适应。

通俗来讲，便是开辟穴窍、挖掘潜能。所谓穴窍，在【人本经】之中，是有详细描述的，便是人体的‘根，与

天地交汇之处，蕴含本源宝藏之所在。

道家【黄庭内景经】以其教门术语，对人体宝藏的修行、挖掘有过相应的细致探索。

….

虽因武圣桎梏，之前不能继续修行，但一两月并不曾蹉跎。

是专门思考过之后的修行路数的。

这里面，是做过功课的。

武圣只是一个开始，至少对赵景阳来说，是这样的。龙虎如意真体的修成，不过是打下了修行的根基。

佛家【现在如来经】亦然。

包括【青阳开天经】、【神象镇狱经】、【薪火曜世经】、【宇清宙光经】这几部法门之中，皆有开辟穴窍的手段，互相之间是一宗万法的演化。

赵景阳一直以来，最不缺的，就是功法。

其中，【人本经】最是深妙，其一贯秉持‘以人为本，的理念，站在‘人，的角度，阐述

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第一章 新天地 (第2/3页)

内力量的跳动和踊跃。

轻轻合上窗户，赵景阳返身回到屋中间，重新盘膝坐下。

跳出一片天地，来到一片新天地，赵景阳并不急着与这片新天地产生交集；在之前的天地，世界所限，武圣已进无可进，乃修行之极。

更深奥、更玄妙的境界，等着他去探索。

修成武圣，只是第一步；武圣这个境界，实则十分广大，赵景阳不过是初入而已。

修成龙虎如意真体，接下来于武圣之境的修行，便是开窍。

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