纵然晏婴并不赞同这位倒霉君王的执政理念和个人行为，但是他依旧忠心于齐国。于是在那个血腥的弑君之日过后，晏婴动身前往崔杼家中，伏在齐后庄公尸体上放声痛哭。崔杼虽然始终否认君王遇刺与他有关，但是明眼人自然都明白这桩大案到底是谁做的。此时，崔家已经成了齐国政治斗争最为凶险的所在。所有的崔氏党羽，都在磨刀霍霍，等待着家主一声令下，就要将这个扑在齐王尸体上嚎哭的老臣，送去与齐后庄公地下相见。

五月，莒子朝齐，齐以甲戌飨之。崔杼称病不视事。乙亥，公问崔杼病，遂从崔杼妻。崔杼妻入室，与崔杼自闭户不出，公拥柱而歌。宦者贾举遮公从官而入，闭门，崔杼之徒持兵从中起。公登台而请解，不许；请盟，不许；请自杀於庙，不许。皆曰：“君之臣杼疾病，不能听命。近於公宫。陪臣争趣有淫者，不知二命。”

公逾墙，射中公股，公反坠，遂弑之。

晏婴立崔杼门外，曰：“君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死己亡，非其私暱，谁敢任之！”门开而入，枕公尸而哭，三踊而出。人谓崔杼：“必杀之。”崔杼曰：“民之望也，舍之得民。”

——《史记》

没有人会在有生机的希望之下轻易选择拥抱死亡，并不是所有人都愿意因为一口气而从容赴死。所有的苦难和折磨，退让和隐忍，若能为将来争取到更加巨大的利益，那么一切都是值得的。晏婴明白唯有活着才有机会，也懂得死人不可能真正地实现理想。固然没有智者愿意身处险地、立于危墙之下。从来也不是高风险带来高回报，晏婴如此聪敏之人，显然不会看不出此时冲到崔家哭祭已死君王的行为，有着巨大的风险。然而他依旧选择如此。只是说明了一点，高风险要求高回报，所谓智者和赌徒之间，唯一的区别，就是智者清楚自己所冒的风险不会致命，所得的结果将会让自己

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哭祭君王只因为忠诚？ (第2/3页)

阻的。齐后庄公很快回绝了这位当初帮助自己登上王位的大臣，并且下令，准备战争。

崔杼并不是什么效死忠良，当他的利益与国家重合的时候，自然尽心竭力，他的才华和力量也足以支撑君王的倚重。然而，当他的方向和国君背道而驰之后，这份才华和实力，却成了他实现自身想法的最有利支持。

齐后庄公除了喜欢暗中从别国占些便宜之外，连自己臣子的妻子似乎也很喜欢。凭借一国之君的身份，多次与崔杼之妻东郭姜通奸。每次通奸之后，还把崔杼的帽子丢出去调侃。到了如今这个地步，崔杼觉得并不需要再继续容忍这个自己扶持起来的淫乱君王了。于是，经过东郭姜和庄工内卫贾举的计划和策应，一代齐君，死在了一次偷情幽会中。

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