李寻欢要做的是“使节”。

他要去拜访诸多苗寨，把沐英的态度告诉他们，尽量结交更多朋友。

这事儿李寻欢做最为合适。

首先他本就是使节，职责所在。

其次他学识渊博，样貌英俊，举止谦和有礼，既展示大国风范，又不会显得太霸道，很容易得到他人好感。

其次，黑苗遭遇到胁迫，三位大祭司身负重伤，主动请沐英相助，黑苗部落的青壮，听从沐将军的指挥。

最后，大祭司伤势严重，撑不住艰苦的战斗，征战结束之后，他们就可以退休养老，让老祭司弟子接任。

忘了说了，老酋长救治不及时，如今已经不治身亡，他有三个儿子，是老大继承呢？还是老二老三继承？

假如穿的流里流气，勾肩搭背，站没站相，坐没坐相，语言粗鄙，那不是向对方示威，那是打朱元璋的脸。

没错！

就是在打朱元璋的脸！

他识人不明，任人唯亲，把街头的青皮混混，钦点为大明探花郎。

传出去岂不是被人笑掉大牙？

棋子不能成为渔翁。

渔翁可以成为棋子。

布局的人，早就在不知不觉间，把自己放入棋盘，而且是最有价值的那颗棋子，既可以吃子，也可以掀桌。

就好似象棋对弈，青

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以弱胜强，以少胜多，骄兵必败。

这种事情在数千年战争史上，可以说是屡见不鲜，孙武子早就总结出用兵最重要的精义，在于五个方面。

一曰道；

那可真的是太懂了！

孔子身高约为两米，拈弓搭箭能把人吓得不敢动弹，爱好是驾驶战车，讲求以直报怨，大街上敢拔刀拼命。

君子六艺中，两门与武道相关，读书人绝不是身无四两力的小白脸。

很多事情终归还是要看脸的。

除非有读心术，否则没有人能直接看穿陌生人的人品、气度、心胸。

最先看到的肯定是脸。

样貌周正，谈吐优雅，仪态端庄。

这是文臣最为基本的要求，也是书香门第的公子，应该的家学教养。

二曰天；

三曰地；

四曰将；

五曰法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

哪家朝廷的探花郎是混混啊！

莫说家学渊源的李寻欢，就算沈炼风四娘这种练武出身的，在出席重要场合的时候，也会注意自己的仪态。

这不是古板，也不是迂腐，更不是什么封建糟粕，而是应有的礼貌。

沐英忙着统兵，李寻欢忙着会见各个苗寨的首领，沈炼没什么事，有充足的时间看风景，并复盘事情经过。

苗疆发生的这些事情，绝不仅仅只是青龙会和权力帮的布局，沐英肯定参与其中，他既是棋子，也是渔翁。

沐英当然懂得名正言顺的道理。

原本他发现苗疆出现暗涌，想要找借口清理，怎奈没有合适的借口，这场诡异的刺杀，岂不就是好机会？

首先，沐英遭到刺杀，他有对周边苗寨出兵的理由，兵临城下，要么送上降书顺表，要么送去阴曹地府。

沐英吹着口哨，准备用兵之事。

李寻欢随之而忙碌起来。

不是让他参与行军打仗，军中有合适的将领，李寻欢参与不进去。

三份顺表摆在沐英的桌子上，沐英在哪份顺表上盖戳，谁就能够继承部落首领之位，不过不再称之为酋长。

新的首领会被称为——土司！

大明朝廷敕封，可以父子继承。

第157章 复盘，背后捅刀大法 (第1/3页)

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

用兵从来不是简单的事情，哪怕有碾压的实力，也必须细细考量。

否则带着八十万大军南下，号称投鞭于江、足断其流，可能被人家用八万人打的风声鹤唳、草木皆兵。

说白了就是八个字

——师出有名，名正言顺！

这里就有人问了，名正言顺是儒家的思想，难道孔夫子懂得打仗么？

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