杨方搓了搓手，已经跃跃欲试。

“那肯定是要看看去。”

说话间。

一行人穿过牌坊群，远远便看到门楼之上三圣庙三个墨字。

笔走龙蛇。

其实三教同流、共存一山的情形并不罕见。

南岳衡山、崆峒山、岳麓山、游子山，都是如此。

只不过，三教一庙却是算得上罕见。

“嚯，还是北宋的东西，算是少见了。”

杨方也上前摸了一把，只觉得石珠温润如玉，入手质地细腻，性质温良。

被他轻轻一推。

石珠顿时在口中来回转动，发出一阵清灵的响动。

“咋，你小子难不成还想把它给搬下山？”

不多时，一个道童将门从里打开，好奇的打量了一眼几人。

因为大雪封山。

已经许久不曾有香客上山。

而且看他们的样子，似乎也不像山中隐士，明显有些摸不着身份。

“你们找谁？”

“小真人，我们是山下香客，途径大庙，特来烧一炷香。”

陈玉楼拱了拱手，轻声笑道。

那小道童被真人两个字吓得不轻，脸庞涨得通红，连连摆手。

“叫我青栩就好。”

说话时，似乎怕他们难以理解，还不忘拿手在雪地上写了出来，随后才将大门打开，让开半步。

“既是香客，进来吧。”

“不过，庙里规矩，后院山里是师傅清修之处，还请不要贸然过去。”

小道童也就四五岁，但口齿伶俐，待人接物颇有一套。

估计在山上待的时间不短。

陈玉楼点点头，“小道长放心，我们就看看，自会遵守规矩。”

说话间。

一行几人顺次入内。

三圣庙修建于北宋年间，后毁于战火，又在明初重建。

只不过，道门历经几次兴衰，尤其是如今民国，四处战祸，也就是钟南山长白峰尚可，秦岭大半都被山匪贼寇占据。

这座宫观年久失修，早已不复往日繁景。

全靠香客接济。

而今，观内也就一个老道带着两三个小道童，除了青栩外，他还有两个师兄。

都是老道从山下捡来。

这年头人命如草芥，路边多有冻死骨。

山下农户，或是跑荒逃难的饥民，无力豢养，要么送去大户人家为奴为仆，要么就找寺庙宫观，送去出家皈依。

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一座巍巍庙宇出现在众人视线中。

只是……

远远看了眼，几人脸上皆是难掩古怪。

“至于佛家昌盛，则要追溯到北魏灭佛时，关中僧人逃入此间，渐渐有了香火，直到唐时，在此为玄奘法师修建西铭寺，到了武周年间，太白山已经成了佛教圣地。”

“儒家的话，还得往前追溯，汉武帝时罢黜百家独尊儒道，孔子被尊为圣人，太白山诸庙中便有了孔圣人像。”

“到了唐朝，韩愈尊儒排佛，多次登临太白山，山上文公庙其实就是为他所修。”

气势煊赫。

一看就是出自名家手下。

高门外，一左一右，矗立着两尊石狮子，刻的更是栩栩如生，口中衔珠，顾盼生姿，如同活的一般。

口中石珠，已经被人摸得光滑如镜。

石皮下露出一层淡淡的青光。

说是道教宫观，偏偏外墙呈现绛红色，这分明是佛教寺庙才有的特征。

说是佛寺，但在通往宫观的毕竟之路上，又矗立着数座牌坊以及石蟠龙柱，这又是儒家文庙才有的格局。

“三教合一？”

杨方挠了挠头，饶是见多识广，一时间也不禁满头雾水，挠着后脑勺，目光下意识飘落在陈玉楼和鹧鸪哨身上。

“还真是。”

见他爱不释手的样子，老洋人打趣道。

“不是，这可是道门圣地，你小子别乱说。”

杨方吓了一跳。

哪还敢乱摸。

走到门前，抓起铜环轻轻撞了下。

“因此种种原因。”

陈玉楼笑着摊了摊手，“太白山上，儒释道三派共存。”

“眼前这座太白庙同时具备三家风格，也就不足为奇了。”

真正是三教合一。

“三圣同处一庙，共郷香火，这倒是闻所未闻，走走走，各位，一定要进去瞧瞧，长长见识。”

听过这番解释。

眼前这座三圣殿，就是其中之一。

除此外，最为出名的当属悬空寺，本名玄空阁，玄取道门教理，空为释家法理，阁则为儒家所有。

既有释迦殿，又有太乙殿和三教殿。

第356章三教合一、至道真人 (第2/3页)

穿行在密林之间，一直过了天池，景色一下壮丽起来，白雪与黛岩，折射出令人惊叹的反差。

再往上走。

半个多钟头后。

陈玉楼很自然的接过话。

“自姜子牙在拔仙台封神，太白山自此成了道教天下，历代修道之人无数以计。”

“汉祀谷春神，魏晋时归入道教派，唐朝时，终南道教到达鼎盛，一直到宋元时才渐渐衰落。”

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