上玉阙

《上玉阙》

第66章 毕方喜提必死之局(1.12W求月票)

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那苍山就属於不仅没有不满,反而为玉阙圣尊的行为竖起了大拇哥。

忠诚!

这就是忠诚的意义——没有任何意义。

当玉阙圣尊强大了,到处都会是忠诚的交响乐。

偶尔有些人尊重玉阙圣尊,尊的过了,那也不影响其内核是真尊重。

这个人,多年来在仙盟内,都过於贪了。

可现在仙盟已经崩溃,它还拿玉阙道友你当它的下属,实在可笑!」

水尊?

这属於互相体面的环节。

「哈哈哈,都是虚名。

当年我修习炼道的时候,就发现了一个很关键的问题。

即,想要炼好一件法器,是要经历过足够多的失败的。

而且,失败起来,也有一种特殊的失败模式。」

如何修行,效率最高,所有圣人都有不同的答案,大家基本上也不交流。

但我最近,从当年修习炼道的往事中,领悟出了一个或许能用到圣境修行的大道。

即,修行上的方式试错,可以通向个体的高效率。

但试错需要成本,圣境试错的成本,更是高到离谱。

可当年我炼制灵器的时候,就发现了一种模式。

—一在每次炼一种尚未掌握的难度较大之灵器时,刻意的在评估後的可能失败之因素、区间上,控制筹码的变量到必然会失败的边缘。

而後,通过几次快速的调整,完全厘清那必然会失败的边缘具体在哪里,之後,就能大大避免了。

但这在失败边缘调整寻找必然」的过程,都是一定会失败的。

只是,这种可以控制的失败,整体的成本,反而可控,反而相对更低。」

牛魔大概听懂了玉阙圣尊的意思。

即,在寻找效率之答案、方案、策略的路上,失败不一定是坏事,反而是走向更高效率的过程。

一定的失败,能够起到铺垫的效果,从而为不失败、低成本的成功做前置条件。

大水牛只感觉,跟着玉阙圣尊混,是真的有收获。

枣南王和玉阙圣尊讨论的东西,是抽象的、完全不同的理念,关於势力发展,对抗之未来的理念。

玉阙圣尊和苍山讨论的东西,又脱离了势力发展的层面,回到了修行本身,却和寻常修仙者对修行的理解完全不同。

如果说,寻常修仙者对修行之奥妙的求索,困在具体的妙法和大道、神通、

传承上,那麽,玉阙圣尊显然是从修行的底层逻辑和方法论上进行不断突破和自我超脱的。

不是玉阙圣尊不需要妙法、神通、大道等等了,而是那些东西,都在修变化的巨大范畴内被涵盖了。

圣人的时间,是近乎於无限的,只要不死,总能不断得积累变化,所以圣人们反而更看重效率。

可以说,仅仅是帮玉阙圣尊不断地和各路圣人见面,牛魔就已经收获良多。

然而,苍山的水平和境界就比牛魔高多了—相对傻不等於真傻。

很多时候,苍山看起来傻,单纯是实力不够和信息不够..

玉阙圣尊当年为毕方冲锋,团建青蕊,结果撞上床底的无定时,难道就不傻眼麽?

「玉阙道友,你这个思路.......换而言之,就是更高效的获取信息,通过可控的失败,快速的获取信息。」

「然也,青蕊有没有问题,无解的,毕方的思路对不对,无法证伪的。

既然如此,我们其实也没必要打了,这件事,长久以来我一直有些想法。

青蕊推出圣子,让我看到了机会,有圣子,那就当圣子是真的。

停战,我们天庭不吃亏。

此外,青蕊能够有个勉强算是台阶的东西,其实也能保证我们反天联盟内部的稳定之底线。

起码,她有留在我们阵营内的理由了,与其真成为敌人,多一个盟友总是好的。

总之,毕方那里,没什麽好怕的,水尊的狂吠,更是可笑。

单单说我们天庭,枣南王那里,咱们不必管。

师国州的疆域,你我七三开,如何?」

苍山目光一动,它没想到,玉阙圣尊会把和青蕊的媾和定到可控的失败」上.....这种定义,其实和苍山的理解有所差异。

它认为玉阙圣尊赢了—苍山的判断是对的,但这和玉阙圣尊说自己在可控的失败」没有冲突性。

真赢的情况下,当然该是猛猛吃不说话的。

喜欢边吃边装逼的蠢物,也很难成为圣人。

「什麽七三开,玉阙道友,你我老相识,也是好盟友,更是好兄弟,算是多年的挚交。

这样,五五开,师国州的XJ域,我们一人一半。

不过,还是得顶住枣南王和水尊的压力。」

多吃多占就要多抗压,此外,苍山也愿意多尊重玉阙圣尊一手。

结盟嘛,就是得有诚意——玉阙圣尊也没少给苍山诚意。

玉阙圣尊微微颔首,毫不担心的回答道。

「枣南王没什麽可怕的,反正只是没能吃上几口罢了,算不得什麽大事。

此外.....呵呵,枣南王道友手下,还有一批新晋金丹,在本尊的镇虚巡天府内扣着呢。

不过,仙尊梧南州前线的状态是完全停战,却还没正式和解。

阳昭离开大天地的日子,我看就定在最近即可,没必要继续拖了。」

玉阙圣尊需要让阳昭到四灵界,而後再安排滴水和东极宗。

这里的先後顺序,看的是玉阙圣尊的抢班夺权计划,能不能顺利进行。

如果顺利,则滴水等人可以走。

若不顺利,阳昭依然是玉阙圣尊需要拉拢的臂助,该到四灵界还是要到四灵界,但滴水和东极宗就不用急了。

可以说,关键的变化,又一次聚焦到了毕方身上..

「这....

「」

苍山很犹豫,它感觉阳昭此去四灵界,可能成为肉包子打狗,怎麽看怎麽不靠谱。

玉阙圣尊和青蕊媾和,就是赢。

苍山不仅没信玉阙圣尊那种我在可控的失败」的说辞,还深深的记住了玉阙圣尊那句枣南王还有一批新晋的金丹下属在我手里扣着」。

阳昭到了四灵界,会不会成为你的头号大将在本尊手下扣着」?

那不就成为本圣的软肋了?

做了圣人却依然有软肋,太离谱......苍山想规避那样的风险。

玉阙圣尊的鼻子多灵啊,苍山就沉吟了一句,圣尊就已经抿出了苍山没说出口的闷屁是啥味。

当即,圣尊便调整好了表情。

「苍山大哥,四灵界的局面,堪称烈火烹油。

内部倒没什麽大问题,唯独四灵界附近的蠍王神女,是个大麻烦。

我现在的实力,不过太乙中期,距离蠍王神女的水平差了太多太多。

准圣和圣人不好离开大天地,风险太大。

但阳昭道友那样的大罗巅峰,离开当是没有什麽问题的。

若阳昭道友能到四灵界,进一步成为准圣。

未来,我们三人联手,是有机会摆脱後进圣人的窘境的。

说到底,我就是因为够弱,才被毕方控制的如此之惨!」

《被毕方控制的如此之惨》

其实,玉阙圣尊没说谎,它确实被毕方控制着。

具体的表现之一,就是玉阙圣尊在成圣过程中、成圣後,一直在不断地为毕方带去胜利。

但现在,圣尊确定无定法王准备押注大天地之外後,拿着簸箩不想暴露身份的点,有了反击毕方的机会。

此外,最关键的是,玉阙圣尊所修的金仙法大日生死熔炉,已经被牛魔完全让了出来。

大日生死熔炉是酒剑尊创立的,而酒剑尊当年是能和罗刹分庭抗礼的存在。

由此,玉阙圣尊同时掌握大日生死熔炉、水尊改良水法体系、自身修习水法体系三套金仙法乃至於圣人法。

结合四灵界、镇虚巡天府为玉阙圣尊提供的海量资源....

多年修行积累补不足後,玉阙圣尊在实力上,为太乙後期即大罗後期,其实已经同大罗巅峰的阳昭差的很近了。

而这点,苍山,不知道—信息差总是很有用的东西。

这给了玉阙圣尊装弱骗阳昭到四灵界园区的机会,只要阳昭到了四灵界...

所以,步步为营,修行,就是得步步为营。

先把阳昭骗到四灵界,而後关门训狗,吓也把阳昭吓听话了—一老东西那麽多年没成为圣人,还给苍山这种货色做狗,实力上差得远。

接着,再组团立刻建毕方,拿着水尊的小作文当火力,狠狠地用伪善之面孔玩一把浪圣回头」,重整大天地之秩序。

实现大天地和四灵界两开花的目标,把时间继续往

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圣子、圣子,这不是纯笑话麽。

青蕊...

水尊只能急着跳脚写小作文骂。

枣南王看着被玉阙圣尊站起来蹬的马桶无能为力。

苍山更是仅仅面对玉阙圣尊的一句提醒」,便放弃了对抗性思维一就是怂了。

「水尊不可笑。

只是很多事情,理解不同。

苍山道友,你知道,我修行早期,是靠炼器立足的。」

「知道,当年你还是梧南州第一炼道天骄嘛。」

一从来不是,但苍山说是那就是吧,玉阙圣尊也不在乎。

牛魔远远的感受着苍山的愤怒,吃草的速度都快了几分,多少沾点紧张。

不过,玉阙圣尊的状态倒是轻松的很。

「那孩子不重要,苍山道友,水尊在八荒通达录上写的那些,你看了吧?」

苍山不太懂玉阙圣尊的意思。

水尊的小作文它知道,此刻王玉阙忽然提,意味......却有些深了。

苍山此刻反而真正的严肃了起来,因为,玉阙圣尊这属於开启了论道。

圣人论道,是斗法,也是对抗,当然也是交流,苍山不敢掉以轻心。

「哦?还请玉阙道友教我。」

苍山看起来呆,但它的想法很简单——先试试王玉阙的深浅。

「苍山道友,我们在圣境的修行,有一个很关键的要点,就是效率。

青玉共同养娃,不是什麽笑话和故事,而是在对抗和变化中,玉阙圣尊率先实现了安稳落地」。

在玉阙圣尊已然赢了的局面下,如果谁非要再压玉阙圣尊一头,那就真有些过於珍宝了。

「水尊......当初还是你牵头,才激发出了新变化,建了灭窟掌军府,使他免除了率先开战的危险。

想想就不可能....

所以,玉阙道友,我苍山不仅不质疑你,还选择和你站在一起对抗水尊。

如果说,面对玉阙圣尊用完马桶不冲水的行为,枣南王是不满。

可笑!

什麽青蕊,什麽圣子,直接跳过—一都没有任何问题。

总不能真指望王玉阙给个交代吧?

第66章 毕方喜提必死之局(1.12W求月票) (第2/3页)

对手,关键对手。

圣尊把三位圣人遛了一圈,终於轮到宠幸苍山了。

「王玉阙,你坑人也不带这麽坑的。

它是在警告我,不要做水尊?

在无定法王和玉阙圣尊的各自判断中,苍山,都是没有选择的。

实际上......两位圣人看人的眼光,很准。

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