「再有外将」

花生和尚未曾见，先听了这段说话，他分明像小学生初进学堂，还不知先生什麽规矩。

一肚子战战兢兢，毛骨俱悚。

各自去虔心静坐，凝神养气。

只能老老实实的听着这话，只是光听却也无用。

如此七七四十九日，纸、墨、笔、砚俱灵，然後商议召将。

花生和尚要得自家书符，圣姑姑也是教导着他怎麽画符：「书符最是难事，须要以气摄形，以形摄气。「我今先写与你看，从何起手，从何结构，如何凝神运气。」

「你看得烂熟，然後动笔。」

白猿神才是其真正的职位。

「这天帝也是真下血本，难怪我见那云雾不一般，竟然是雾母。」楚丹青也是神色惊讶。

这雾母，乃是上界四母之一，乃是先天至宝，来历跟脚不凡。

前面设香案一座，供养着甲马香鹤，每日设茶酒果三品。

且说安坛次日，先将各人合用纸墨笔砚等，排於六甲坛下。

圣姑姑起首，脚踏魁罡二字，左手雷印，右手剑诀。

圣姑姑也是见到了花生和尚这神态，只得她先行修炼，再由着花生和尚观摩。

却说这圣姑姑办了场法会，当即敛来了以供她二人修炼的财资。

便与那杨巡检直说闭关修行，便借着杨巡检的官势，寻了一处幽静之处。

圣姑姑教花生和尚先取五方之土，就本庄权算中央，余者东南西北，俱在十里外取用，各将布囊盛下。其他世间动用之物里，贵的如金珠、贱的如木石、吃的如豆麦、烧的如煤炭、粗的如缸瓮、细的如针线、清的如茶酒、杂的如药材都要买得完备。

花生和尚一面制办东西，圣姑姑一面打扫楼下设坛。

先期斋戒沐浴，择六甲日吉时，将土布囊定五方之位，相去各尺许。

取东方生气一口，念通灵咒一遍，焚符一道。

花生和尚则依着圣姑姑行事。

虽然一般念咒、烧符，这符形都是圣姑姑动笔画的。

圣姑姑一听，则是说道：「正要与你细讲，有内将，方可召外将。」

「眼、耳、鼻、舌、意、心、肝、肺、脾、肾，此内之十将也。」

「先炼就自己十将，统一不乱，存神定烝，俨如外将森列在前。」

「一法通，万法通，一法不通，万法都不通了。切不可粗心浮气，自误其机。」

花生和尚喏喏连声的问道：「书符之法，已领教诲。」

「今欲召将，不知将便能来否？若来时，如何相待？」

第26章 前朝恩怨至今 (第3/3页)

 至於为什麽这白云神的名号又是白云神、又是袁公的. ..其实也正常。

袁公是成道前的名头，白云洞君是降职前的职位。

白云神则是美化後的名称。

周围将新砖垒起，约高一尺五寸，空处用五谷填满。

上设明灯三盏，昼夜不绝。

外用黄布制成神帐一顶罩下。

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