我心里一动道：“说不定，对方要的就是我们亲手给神像画上五官。这或许就是开启入口的前提条件。”

金千洋皱紧眉头道：“可问题是，我们连这神像对应的是谁都不知道，也不清楚它是哪个年代的。”

“画错了五官，万一触发了什么机关，或者彻底封死了入口，我们岂不是得不偿失？”

金千洋说到这里，忽然说道：“从神像的身形来看，身姿端庄，衣袂飘逸，双手交叠于腹前，有点像观音菩萨的形态。会不会是早期的观音像？”

阿卿立刻摇头道：“不可能。要搞清楚这一点，得先说说佛教传入中国的历程。佛教正式传入中原，普遍认为是在东汉永平年间，汉明帝派人出使西域求法，才迎回僧人、佛经，建立了白马寺。而这座禁妖牢修建于汉武帝元狩三年，比佛教正式传入早了近两百年。即便在汉武帝时期，西域与中原已有零星文化交流，佛教符号可能偶然传入，也绝对不可能形成现代观音的造像。”

阿卿又解释道：“观音形象是经过了多次演变，才形成了如今的形象。早期印度佛教中，观音是男性形象，身披铠甲，手持法器，并非后来的女相。直到魏晋南北朝时期，观音造像仍以男相为主，只是逐渐变得温和；到了唐代，随着佛教本土化，才开始出现女相观

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第七百四十五章阿卿的推测2 (第2/3页)

？神像上面供奉的神明，到底是谁？之前我们给狐狸点灵，解开了部落之外的封印，现在想来，那尊神像恐怕不只是个掩护，说不定是开启禁妖大牢的关键。”

“部落外的封印能用神像启灵打开，按这个逻辑，大牢的入口大概率也需要通过神像开启。” 我看着两人道：“你们说，我是不是也该给那尊神像点睛启灵，试试能不能找到大牢入口？”

金千洋闻言，立刻摇头反驳：“你想点睛也点不了啊！那尊神像根本就没有五官，脸是平的，连眉眼口鼻的轮廓都没有，难不成还要我们先给它画上个五官再点睛？”

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