其实没有必要，该做的，何蓟跟老夫都做了，左右不会给禁军丢人！」

宗泽莫名其妙被困在汴梁，他恨不得马上出发河北路，去巡查黄河。

吴哗也意识到，关於高俅那场赌约，其实已经太久。

童贯最近十分高调，只是因为自己的风头被盖下去了。

赵佶因为怕死，将一部分军队调往宋辽边界，这是一个昏招，也等於给了童贯一个机会。

吴哗的出身很清白，就是一个普通的人家的孩子，後来机缘巧合当了道士，从他家庭出身来看，都算是跨越阶级。

这样的人，不可能知道远在欧洲的消息，虽然也有阿拉伯的商人在北宋经商，可毕竟不一样。

他想了想，道：「难怪你说赎罪券，这些人想要通过买功德榜上的排名，向皇帝证明自己的态度！」

宗泽这些日子，也算交了一些朋友，他给吴哗说的信息，也逐渐涉及一些内密。

嘉王赵楷，吴哗若有所思，在宋徽宗的孩子中，

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吴哗给宗泽科普了一下关於赎罪券和欧洲的文化背景。

赎罪券诞生於欧洲的中世纪，虽然起源大概就是眼前的时间线，大概是现在往前推到几十年。

而中世纪前後延续一千多年，其实吴哗口中的赎罪券，在明朝的时候才会形成。

他说完还看了吴哗一眼，如今皇帝崇拜道教，又以道君皇帝自居，让他十分警觉。

吴譁笑了笑，道：「贫道也是这麽认为的！」

吴哗从来不认为一个被宗教控制的国家，会是什麽好事情。

「别说你在汴梁待不住，大概他也不想待了！

只是他如今後院不稳，所以要些时间处理！」

耿南仲看似不重要，但其实他的死引发了许多混乱，并且会影响深远。

「童贯最近，好像跟三皇子走得挺近，毕竟他以前就跟三皇子不对付————」

「大概是他发觉了陛下对他的疏远，所以想要走嘉王殿下的路子！」

但吴哗就欺负宗泽不懂，提前说了关於赎罪券的事。

宗泽听着，觉得有些不可思议。

作为一个地地道道的华夏人，他无法想像在遥远的欧洲，居然是宗教控制了世俗的王权，成为事实上的领导者。

这样的世界，对於宗泽而言是十分可怕的存在。

更可怕的其实是吴哗说的对方的教义，人生来有原罪，所以要赎罪。

关於欧洲的经历，也就是随口一聊。

宗泽却被吴哗所言的世界震惊到了，他默默记下吴哗口中的世界，想要验证一番。

跟吴哗相处久了，从他口中听到的事情，都不可思议。

吴哗找来道人，去吩咐一二。

然後带着宗泽回去议事了。

「陛下还没定下比试的日子，是想再给我们一些时间？

「没错，而且，他们需要扒一层皮，才能证明！

陛下那人小心————，心思细，可不是那麽容易过去的————！」

「先晾他们一个时辰，再放进来！」

第185章 敛财有“道” (第1/3页)

「赎罪券？」

宗泽又从吴晔口中听到一个新鲜名词。

「这是欧洲那边因为十字军东徵发明出来的玩意————」

教士们藉助这个教义来敛财，这样的行为，让他这个士大夫十分不齿。

「蛮夷就是蛮夷，这样的世界，令人窒息！

若我汉土变成如此，简直不敢想像！」

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