可是利用上赵桓，多少犯了皇帝的忌讳。

吴晔从赵佶眼中，读出了一丝怒火，赵佶这些日子，终究还是有些改变的。

他不但有了峥嵘，也学会了控制自己的情绪。

怒火在他眼中散去，他回到原来的问题。

「张商英正符合朕平衡各方势力的要求！」

在政和六年的当口，没有赵楷用假身份考了科举状元的事，宋徽宗对改立太子这件事还没有那麽大的动力。

所以赵桓的心理负担，宋徽宗还是有些心疼的。

「但朕想要起用张商英，并不是因为太子。

但在这个时代，佛道本质上是相互融合的。

甚至未来诞生的理学，其中也不乏有佛道的影子，这就是事物在发展中的分合，阴阳的道理。但後世有些人，却强行分别【纯正】，属於本末倒置。

最後一点，就是哪怕张商英对自己有敌意，或者对道教有敌意，也没有关系。

就算佛门隐约在为难他，他也没有门户之见，只会为自己考虑。

先生果然和天下人不一样，这样的人自己如何能不信任？

「朕这段时间也在考虑先生的提议，所以一直在为人选发愁，太子提起张商英，朕何尝不知道他的私心。

「那陛下尽管用，贫道支持陛下！」

吴晔赶紧起身，标明自己的态度。

赵佶见他谦逊的模样，越发信任。

他心情大好，所以也有心情聊起另外一个话题。

「先生，你那本西游记……？」

吴晔有把握拉拢和压制这位名臣，

他本身也并不在乎道教的兴衰，他只是在当道士的时候，想要还道教一份因果而已。

「老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不名道德……」

吴晔用《常清净经》中的一段话，回应宋徽宗：

「佛也好，道也罢，名曰为教，但对於天上的神佛仙真而言，不过是漫长的时间中溅起的一朵水花……比起一教兴衰，贫道更加在意的是如何帮助陛下历劫！」

这孩子心不定啊，他跟那些人走得近，朕也理解……」

宋徽宗提起赵桓，也是叹气，可怜天下父母心。

他对赵桓的喜爱虽然不如赵楷，可也比赵构他们好多了。

说起来，那位永道大师，有点手段……」

赵佶说到这件事的时候，已经有些生气。

佛门利用赵桓为佛门在庙堂上安排个能为他们说话的人无可厚非。

朕了解张商英那个人，他绝不是那种会提前站队，卷入皇权斗争的人！

太子想卖个好，但其实还是被佛门那些人利用了。

张商英会念他情，可他想要的支持，他得不到！

第229章 名臣张商英 (第3/3页)

了对精神世界，对形上学的东西的解释权，变得十分被动。

佛与道，却成了士大夫挂在嘴边清谈的内容。

士大夫或者倾向於佛，或者倾向於道。

吴晔这一番话说得冠冕堂皇，把宋徽宗感动得不行。

别的道士或者只想要靠着他谋利，或者为道教发扬光大，而不择手段。

只有吴晔不但不图他的东西，还能帮他赚钱……

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