我在北宋当妖道

《我在北宋当妖道》

第446章 强者就是标准

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没错。

这些人心目中的所谓喜欢,觉得谈玄才是真修行。

这是以前的上清派,上清道士给他们定下的标准。

可时移世易,如今是神霄道已经成为大宋的主流,那些人心中的标准,也该改一改了、

吴晔想的没错。

不管这些人认不认同吴哗的做法,可是他必须执行吴哗的意志。

吴哗看着弟子们若有所思的样子,心满意足。

杭州作为江浙一带的大城市,这件事会迅速通过某些渠道,被神霄派其他地方的驻守弟子得知。

一听陛下也践行神霄道,那些士绅们,就更加兴奋了。

纷纷有人,宣布想要助印神农经,或者捐赠痘苗什麽的。

人间道教!

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但吴哗偏偏要用自己的权力,让他们配合自己。

人只要做过这件事,哪怕心中不喜,也会为自己合理化自己的行为。

这也是所谓的打破心防。

吴哗将弟子们召见过来,一一考核。

他有神通加持,考核起来并不算难。

很快的,吴哗排除掉了一些心里一惊不认同他的道士,将他们放在提携的名单之外。

翌日!

施粥和种痘开始的时候,更多的所谓士绅和官员,加入了神霄派的善举中。

吴哗对於这种行为,自然是从善如流,他升座说神农经,末了还不忘给与几个人一点微不足道的好处。

得到好处的士绅,眼中的幸福,像极了吴哗後世见过的某种,叫做舔狗的生物。

他又说起陛下行神霄道的故事,半真半假的传说,由他亲口说出,那就是真的。

加上人类慕强的天性,他们也会合理化,神秘化吴哗所行所为。

小小教训那些士绅,只是吴哗权力的一个小小的任性,可是对於弟子们的教育,吴哗却绝对不会轻轻放下。

他的【道】,是他布局的关键。

如果有人不愿意执行,或者说执行遭遇困难,吴哗肯定不会坐视不管,尤其是浙江这个地方,非常关键。

它是如果吴哗逆天改命失败,赵构南下的首都。

相反,那些认真执行人间道教教诲的,信奉法自然的道士,吴哗并不吝啬利用自己的权力进行提拔。

有了提拔标准,被提拔的人新生欢喜。

没有被提拔的道士,突然也意识到了,所谓道法自然,就是师父心中考核的标准。

他是皇帝目前最受宠的人,他的行为,就是道。

那些不喜欢济世度人的家夥,不管他们愿不愿意,只要这麽做,就能讨自己欢心。

那麽,他们会喜欢上吴哗的做法,因为这是上位者的标准。

他们应该会明白,吴哗对他们的要求。

然後自己做出调整。

江南这些士绅们,吴哗通过与杭州士绅的交锋,也展现出了态度。

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那些人有求於吴晔,或者屈服於他的权势,或者只想结个善缘。

但吴哗那般做派,多少也打破了江南士绅们心中的傲慢。

他们崇拜清玄,却看不起下里巴人的事。

也是方腊起义的发生,加速了皇朝毁灭的地方。

江浙还拥有这个世界上最好的一批读书人,这里儒教的势力同样强大。

开启民智,这里有天然的基础。

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