更何况，浙闽地区，又何止一个青溪县？

此时车马已经到了，吴晔下车。

跟杭州一样，吴晔一下车，便有很多士绅带上礼物，找上吴晔。

这些人比起杭州的士绅，更加热情。

这些泉州士绅的穿着用度，明显比杭州那边更显奢华，绫罗绸缎上多饰海外珍宝，虽然少了几分士人的清高，却多了一些来自海洋的、略带腥咸的勃勃生机与精明世故。

这三个信仰在後世算是大名鼎鼎的本土信仰。

从某种程度上说，他们是民间信仰中的【正统】。

吴晔若有所思。

此时被吴晔点到，马上跟在吴晔身边，成为他最忠诚的护卫。

苏烨将这场景看在眼里，眼神复杂。

薛公素是在泉州城，他也要给几分薄面的大老爷，此时却在吴晔身边，恭顺无比。

吴晔见薛公素提起此事，询问。

薛公素没有回答，只是默默低下头。

吴晔却瞬间读出另外一种意思：

他们簇拥着吴晔，言辞恭敬，礼单丰厚，姿态放得极低，但眉眼间的热切与试探，也如海风般无孔不入「通真先生！」

大家夥抄着福建官话，跟吴晔热情打招呼。

吴晔一脸迷茫，胡建官话，哪怕他前世有过挺多福建的同事，对这福普依然有些不适应。

不过他很快摆出谦卑的态度，一一回礼。

马车到了军营门口，二人上车。

薛公素等四下无人，才给吴晔介绍了粮食转运的情况。

他虽然人在福建但兄弟遍布全国，吴晔交代他做的事情，他一直都没错过。

等到基本的情况介绍完，薛公素才给吴晔说起关於杀人祭祀这种事。

「大人，此时我劝您慎重，虽然咱知道您道法无双，也有心效仿祖天师！」

「你的意思是，包括这位苏大人，也许也是某些习俗的支持者！」

「他不是妈祖信徒，也不拜临水夫人和九仙公！」

薛公素的意思十分明显，妈祖，临水夫人，九仙公。

所以吴晔看似占据道德制高点的做法，却未必符合一部分人的「民心」。

这就是薛公素冒险提醒他的原因。

看来，他想要动青溪县那些人，也不是那麽容易……

「大人要想在这里有所作为，其实很多时候，最大的问题就来自於当地的官员，他们跟地方上的捆绑，反而是最深的……」

薛公素说完这些，点到即止。

吴晔若有所思，在这个时代，杀人祭祀并不被当成一种非常羞耻的行为，而在某个圈子里边，也是如吃饭睡觉一般自然的存在。

第462章 暗示 (第3/3页)

却把薛公素给叫过来了！

薛老爷如今在泉州的地位可不一般，虽然他不是泉州人，却是真正推动妈祖进入朝廷供奉体系的大功臣。

他不但有自己的生意，也有了一个半官方的身份。

「可是这闽浙两广自有其特殊情况，一个不好，您可能会在这里吃亏。」

薛公素道：「这里的问题很复杂！」

「就说那位苏大人吧，他也是土生土长的本地人，他跟睦州那位知州的关系，其实不……」「你的意思是，他会给我跟睦州那位说合？」

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