文能治国，武能安邦，既能吟诗作赋，又能统兵打仗。

世人常说「文武双全」，但真正能做到的，古今寥寥。

那麽，有没有可能，李逸尘，就是这样的人？

能够同时拥有严谨的历史思维和天马行空的创造能力？

李世民摇摇头，将这个念头暂时压下。

读万卷书，通晓历史，善於从古人的智慧中寻找解决当下问题的办法。

而太子呢？

李世民回忆起最近几次与太子的交谈。

李世民停下脚步，对长孙无忌道：「辅机，你先回去吧。今日之事，不必对外人提起」」

「臣明白。」长孙无忌躬身行礼，转身离去。

李世民又对李君羡道：「你也下去吧。」

「是。」李君羡行礼退下。

回到两仪殿偏殿，走到御案前停下脚步，陷入沉思。

李世民转身回到御案前，提笔，铺纸。

在纸上写下四个字：

以古为镜。

他凝视着这四个字，目光深沉。

他又想起了李逸尘最後说的那句话。

「古人的好办法，後人往往因为各种各样的原因，不再坚持执行。於是制度慢慢变质，最初的良法美意逐渐丧失，弊端丛生。」

这话说得透彻。

历史上的好制度不少，但能坚持下来的不多。

为什麽？

因为人会变，形势会变，利益格局会变。

再好的制度，也需要不断调整，不断维护，才能持续发挥作用。

殿试之议，就算推行下去，能坚持多久？

十年？二十年？五十年？

会不会有一天，也像古代的君主亲选制度一样，渐渐流於形式，甚至被废弃？

李世民不知道。

他只知道，在他有生之年，要让这个制度落地生根。

就在这时，殿外传来极轻的脚步声。

王德慌忙禀告。

「陛下，白骑司急报。说李舍人在家门口被人刺杀！」

李世民点点头，没有再说话。

一行人继续走着，穿过街市，走向皇城方向。

长孙无忌的话，李世民听进去了，也觉得有道理。

李世民眉头微蹙。

他想起李逸尘在酒楼中的表现。

那年轻人说话不疾不徐，引经据典，每一句都有来历。

他需要更多观察。

一行人已经接近皇城。

守门侍卫看到李世民，正要行礼，被李世民一个眼神制止。

他换上便服出宫，不想惊动太多人。

进入皇城，穿过重重宫门，来到两仪殿前。

但他心中的疑虑，并未完全消除。

因为有一个关键点，长孙无忌没有说破，但两人都心知肚明无论太子还是李逸尘，他们的策略，能达到的效果都非常惊人。

这是他们唯一的相似之处。

都是高明之策。

都是能改变局面的良方。

李逸尘是不是人才？

无疑是。

能不能用？

当然能用。

但怎麽用，用在何处，需要一番谋划。

谈到古人选才之制时，如数家珍。

提出殿试之议时，逻辑严密，考虑周全。

这种风格，确实是典型的大才。

但李世民心中仍有一丝疑虑无法消散。

因为他见过真正的天才那种能够同时在多个领域达到极高境界的人。

他自己就是。

太子会用一些新鲜词儿，什麽「信用」「以工代赈」「生发之力」等等。

那种风格，更像是一个开创者，一个设计者，一个看到了全新可能性的人。

两种风格，确实迥异。

第274章 陛下，白骑司急报。 (第3/3页)

颖是一个方面，」长孙无忌谨慎地说。

「更重要的是，二者的风格截然不同。李逸尘以古照今，从历史中延伸而来。」

「而太子殿下，则像是————在创造一件全新的事物。其形式章法虽然严密，但并非从什麽古人那里得到的启发。太子的思路，似乎更天马行空，不拘一格。」

那麽问题来了——

如果这二人不是同一个人，为何都能提出如此高明的策略？

如果这二人是同一个人，为何风格差异如此之大？

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