他的祭品，必须是有价值的灵魂。

比如说，那些有权有势的人，他们的灵魂必定黑暗可口。

要麽是那种风评极好、被周围人交口称讚的大善人，献上那种纯洁的灵魂，更能取悦撒旦大人。

可惜大善人太难找了。

相比之下，那些有权有势的傢伙就好找得多。

至于被狐狸抓到的风险————

格雷不在乎。

身为虔诚的信徒，他早已做好为撒旦奉献一切的准备。

整个空间沉浸在深沉的黑暗中，只有地面上的九根蜡烛，投下微弱的光芒。

在那昏黄的烛光照耀下，可以看到地面上用鲜血绘製着一个巨大的倒十字魔法阵。

血是那一家四口的。

——

他割开他们的皮肤，让血流出来，然后用手指蘸着血，在地板上一点一点画出那些繁複的符号。

不是因为被绑着，而是脚趾被钉子强行钉进了地板里，任何轻微的颤抖都会牵动那些伤口，带来更加剧烈的疼痛。

格雷披着一袭黑袍，手中紧握着倒十字架的银质项鍊，上面刻着拉丁文「献给黑暗之王」。

若不是那微弱的烛光照亮他身前那一小块区域，闭着眼睛的他，很容易让人误以为是黑暗本身的一部分。

因为他的肤色，和那黑袍一样黑。

他嘴唇翕动，用拉丁语念诵着古老的咒语，语调低沉而虔诚，在昏暗的客厅里迴荡。

就在这时，他的肩膀，忽然被人搭了一下。

格雷勐地睁开眼，扭头往后看去。

背后空荡荡的，什麽都没有。

后脑勺又被人轻轻点了一下。

他迅速将视线转回前方。

还是什麽都没有。

但对面的区议员，那

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暗网上那些猎奇者谈论起他，语气里都带着一种敬畏，不是怕他，是觉得他高级。

作为一位极其虔诚的撒旦信徒，他却没有加入什麽撒旦教会，跟着一群人搞集体仪式。

因为他发自内心地鄙视那些所谓的撒旦教派。

大本营在芝加哥南区，那裡的溷乱和黑暗，是他最好的掩护。

但自从得知东京接连发生那些神奇事件后，他改变主意。

他认为，想要真正召唤撒旦降临，只有在东京才能做到。

这一次，他选中的目标，是这栋高档公寓裡的一户人家。

户主是一个区议员，有点小权力，在地方上算是一号人物。

老婆是家庭主妇，两个儿子没有明面上的工作，却能够开得起宝马、奔驰，经常出入高档场所。

格雷在暗处观察两天，摸清他们的作息规律和公寓安保，然后才开始行动。

客厅的灯没有打开。

在他眼裡，那些傢伙不过是一群贪图钱财的庸俗之辈，打着撒旦的旗号招摇撞骗，和那些骗人的电视布道家没什麽两样。

那些电视布道家穿着几千美元的西装，对着镜头嚎叫「上帝需要你的奉献51

，然后把信徒的钱装进自己口袋。

撒旦教派也一样，只不过把上帝换成撒旦。

真正的撒旦信徒，应该独自行动。

在魔法阵的东南西北四个方向，各躺着一个人。

一家四口，被反绑着手脚。

他们的身上都有被刀划开的伤口，不深，不会致命，但足够疼。

鲜血从那些伤口裡渗出来，顺着皮肤流淌，融入地面的魔法阵中。

他们不敢动。

而且时间必须选在晚上。

狐狸、岳熊大神这些超凡存在都在东京的夜晚活动，这绝不是巧合。

这说明夜晚的东京，一定处于某种特殊的时间窗口，在这个时间段举行召唤仪式，成功的概率会大大增加。

普通人不配。

就像某些牧羊人会把黑人排除在食谱之外一样，作为撒旦的牧羊人，格雷也将那些普通人排除在祭品名单之外。

那些人的灵魂太廉价，太无趣，献上去只会让撒旦大人觉得被敷衍。

如果能在献上祭品的同时，也把自己献上，那简直是求之不得的荣耀。

他花了一点时间伪造护照，用假身份顺利入境日本。

落地东京的第一时间，他就开始祭品的筛选。

第四百三十八章狐狸比撒旦还可怕（日万求订阅） (第1/3页)

格雷有一个相当优雅的称号，撒旦牧羊人。

那称号是他自己取的，在见不得光的暗网裡，这个名字代表着一种特殊的品味。

他不像那些只会乱杀一气的疯子，他的每一次行动都经过精心策划，每一个祭品都经过严格筛选。

独自猎杀，独自献祭。

不追求财物，不追求享乐，只用一颗虔诚的心，为撒旦大人奉上最「美味」的祭品。

多年来，他一直流窜在美国各州活动。

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