“是什么？”

“画面定格在1980年新加坡的学校，黑板上写着一行汉字：‘国无常形，谁建像谁。’”

托纳多雷说，“然后画面慢慢变暗，打出一行白字：谨以此片，致敬所有在屈辱中，选择建设的人，无论他们拿的是枪，是笔，还是砖。”

晚上七点，创作会议。

托纳多雷在

托纳多雷说，“观众需要被这种突兀震撼：为什么一群被踢出来、哭着的华人，十五年后能建成这样？这才是电影，要回答的核心问题，尊严不是等来的，是自己一砖一瓦建出来的。”

他看向赵鑫：“赵先生，你五年前来香港时，想复兴港娱。现在你怎么想？”

赵鑫沉默了很久。

托纳多雷付了奶茶钱，多给了五十元小费。

走出茶餐厅时，他对翻译说：“我知道电影缺什么了。”

“缺什么？”

三十分钟的粗剪，放的是南洋线的素材：

黑白照片、颤抖的证言、空屋的寂静。

“停。”

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“缺这种，代际间的接力。”

人类社会中，几代人代际间的良性共融，是最最珍贵的人类学课题。

没有之一。

任何社会只要做好这件功课，就不会堕落为历史的差生。

托纳多雷说，“1938年那代人，用牺牲问出问题，1965年那代人，用建设开始回答，1980年这代人，要用什么继续？”

托纳多雷说，“这样不够。我们要加一段1965年的新闻胶片，李光耀宣布独立时，泪流满面的画面。然后直接切到1980年，新加坡的彩色航拍，整洁的街道，林立的高楼，学校操场上的孩子。”

许鞍华站在旁边：“导演，这样跳跃会不会太突兀？”

“要的就是突兀。”

赵鑫缓缓说，“现在我觉得，复兴是新加坡式的，承认我们有过‘华人与狗不得入内’的耻辱，然后头也不回地往前走，建一个让后来者，不用再经历相似困境的新时代。”

他顿了顿：“港娱的复兴，不该是复制邵氏武侠的辉煌，是该建一个新的、多元的、有尊严的娱乐生态。让创作者不用跪着赚钱，让观众不用只看一种声音。”

托纳多雷点头：“那么电影的最后一句台词，我想好了。”

他看着剪辑机上的画面：

1938年，南洋青年登船回国的黑白照片，那些脸上有稚气，有决绝。

“我以前觉得，复兴是回到某个黄金时代。”

第275章最珍贵的人类学课题 (第2/3页)

49年才回来。”

老板点了支烟，眼神望向窗外那个地盘。

“他临死前说，这辈子最对不住的就是那三个哥哥。所以他拼命挣钱，让我读书，让我儿子读书。他说：‘我们这一支没回去打仗，就要用别的方式争气。’”

他顿了顿：“《故土之心》不能只拍过去，要拍这种接力。拍一代人的问题，如何被另一代人接过，如何用完全不同的方式，继续回答。”

傍晚，托纳多雷回到清水湾时。

赵鑫正在剪辑室看样片。

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