五字写就。

格物正心论。

这五个字，一改他往日馆阁体的圆润秀丽，笔画间透着一股凌厉的肃杀之气。

徐子衿收回视线。

他将那支狼毫笔搁在笔洗边缘，任由残墨晕染清水。

右手抓起一块陈年松烟墨锭，往干涸了一半的砚台里注了半勺清水。

徐子衿停下研墨的动作，将半截墨锭搁在紫檀木托盘上。

他再次看向面前那张纯白的徽州生宣。

宣纸表面布满细密的草木纹理，空无一字。

墨锭底部贴着砚膛，顺着纹络方向缓缓推磨。

书房里闷热异常，全靠敞开的窗户透进一丝活气。

砚台里的清水在反复研磨中快速蒸发，原本稀薄的墨水逐渐变得浓稠，表面泛起一层微微发亮的紫光。

他磨得很慢。

一圈又一圈，把以往读过的四书五经，以及许清欢留下的那些直白定论，放在这方砚台里一起捣碎、揉捏。

徐子衿重新拿起那支狼毫笔，笔尖在砚池边缘刮去多余的浓墨，理顺分叉的毫毛。

他大臂悬空，笔锋稳稳落在宣纸正中偏上的位置。

横平竖直，撇捺舒展。

尤其是那个“物”字，最后一捺拖得极长，险些划破纸面，带着一种要把世间万法全部拆解重塑的狠绝。

写完这

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第415章 这一笔，狂妄！ (第2/3页)

搁在以前，徐子衿定会提笔写下“炎夏溽暑，熏风愠解，万物感天恩而长”之类的陈词滥调。

如今再看，他脑子里推演的，却是水汽受热蒸腾、阴阳气机交替生风的天地常道。

万事万物皆有其内在的运转铁律，绝非几句虚无缥缈的天命所能概括。

官学一般潜在讲究先正心，而后格物，不过依旧没有定论。

许清欢的新学却是先探察万物常道，方能正其心志。

两者南辕北辙，却偏偏能在字面上做到天衣无缝的嵌合。

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