儒家有云：吾善养吾浩然之气。

他未入道时，本就是儒家秀才，写文章早就

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每一境，都各有炼法，极尽玄机与复杂。

这第一境炼气，又以气、汽、炁，划分为下、中、上三品。

气为异种灵气，为修士独有气机，才能有不同凡俗的手段。

若是连贯成句，承载法意，倍显奇效。

要是符句成章，则能奇文感应天地，自生异象。

平常修士，哪怕精通符道，要想符文成句，法意连贯，已是极难。

吴燃灯正式成了货真价实的修士，修为在身，之后施展手段，能自发调息回气，持久力大增，就不用刻意静坐吐纳了。

这就是仙业的妙处，成就仙业，体会其背后的玄机，福泽自身。

若是能长久沉浸，单凭修行之路，也未必弱了那灵根宝体多少，更有淬炼心神，精进功业的多重好处。

更别说，承前启后，一气呵成，以符句书写华章了。

吴燃灯是以字入道，符箓入玄，使用字符已成了自身本能，又是秀才读书人出身，胸中自有文章，心意所至，符文自成，才有这心力和灵感，一气书写出符章。

这或许就是以字符仙业入道的另一重好处。

上三次第入道，妙用无方，渐渐显露，远超灵根宝体的感气之能，这一点就连吴燃灯自身也是知晓不多，也在摸索中慢慢体会。

【符章：入门（6/100）】

仙道功业，能被列为上三次第，绝不是毫无缘由的。

但这只是第一步，前方的路还很远。

修仙学问高如天，修行的功夫也是深似渊。

“炼气已成，该炼何种灵气呢？”

吴燃灯念头一滑而过，很快就做出了决定。

就炼儒家的浩然正气！

汽为气之形变，灵气变化妙用，寒气凝冰雨，炎气生火雷。

炁为气汽质变，返本先天，不受五行生克，自生阴阳六合。

……

第15章 浩然正气 (第1/3页)

【符箓文章：符文成句，符句书章。天地奇文，感应华光。】

符文是天地文字，凝结了天地奥秘。

光是一枚单独的符文，写作出来，也各有奇能。

此时命格属性一栏，符章已经作为技能一栏彻底凝固了下来。

并且符章一成，灵气浇灌。

原本寸步难行的境界，也一举突破到脱胎大境的第一境，炼气。

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