“御史台驳回礼部纠弹，李朔事出有因，不宜再行追究。”

御史台这个态度，谏院也就偃旗息鼓了。毕竟和当今很多大事相比，眼下发式真不算什么紧要之事。实际上当地方官的汉人也有不剃发的。不剃发的百姓更是千千万万，朝廷也管不过来。

李朔也松了口气。经过对方风度，以后也没人再拿他发式说事了。他就能大大方方的束发绾髻，不用委屈自己留着两条丑陋的小辫子。

在朝会上自称臣时，并非是只对皇帝一人的自称，而是对所有人的自称。

此言一出，本来想弹劾他的谏官，顿时打消了继续弹劾的念头。

人家说是因为孝道，你再去弹劾，看上去不成体统！那些准备以此攻讦李朔，给他按上“心怀宋室，不从国俗”罪名的女真谏官，也只能咬牙叹息。

“景国公主有言，勒令李朔不能剃发，因她不喜。实乃朕欲让景国出降李朔，以结良盟，示国人、汉家之好。景国因有此言也。”

如此一来，不让李朔剃发又成了景国公主答应出降李朔的理由了。

想弹劾李朔的谏官和御史们，此时更不好再弹劾了。公主是君，李朔是臣。公主不让李朔剃发，李朔遵从还有错？就算有错，那也错在公主，不在李朔啊。

人家说不剃发是既孝又真，你说他“心怀宋室”，难道心怀宋室之人，生怕大家不知道他心怀宋室，非要故意束发而被弹劾获罪？图什么？

那么，是谁蠢呢？

李朔之所以坚持不剃发，除了讨厌女真发式之外，还有一个不可说的原因。

他知道章宗想改革女真发式，奈何大臣们习惯性的皆从国俗。作为皇帝，又不能率先背弃‘祖制’。这就需要有大胆的臣子，站出来不从国俗。

他李朔，就是第一个不从国俗的人，就是替皇帝打破国俗的奇点。

他们也完全相信景国公主会有这番言论。因为其母是汉妃，她深受侵染，爱慕汉风。可身为大金公主却嫌弃国俗，岂不令国人心寒？

然而他们再不满，也不好因此弹劾公主。

御史大夫移剌（耶律）仲方眼见天子发话，当即出列道：

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接下来就有意思了。首先是大兴府尹蒲察守纯、同知贾铉联合上书，奏请严厉执行明昌二年废除婚禁诏。

很多汉臣纷纷附议。

皇帝当即责令尚书省，依奏严厉执

第78章 青书必弃我，史笔难翻篇 (第1/3页)

李朔的话说的无懈可击：

“臣尊孝道而束发受教，不为功名利禄便从国俗，虽然因此格格不入、令人侧目，却不失一个真字！臣不违心，不从众，不伪饰，岂不真乎？”

“臣重孝道，以真示人，实在不知何罪之有？请陛下明鉴，百官明辨！”

皇帝自然乐见，当即点头道：“此论可。李朔无罪。内外臣工虽从国俗，可国俗之重，岂能忠于孝道？”

皇帝其实也有狡辩之意。照这么说，那大家都以孝道为借口，不剃发留辫呢？皇帝当然巴不得。问题是除了李朔一人，没人这么干呐。

说到这里，皇帝干脆又道：

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