若是苛政虐民、剥敛无度、罔顾生民，便是逆道而行，终致民心离散、基业倾颓。

道家顺天应人、以德配天之旨。顺天道即是顺民心，违民心即是逆天道，便是此理。”

秦浩然看着他的札记，心中暗暗赞许，且善于归纳。

秦浩然微微一笑，站起身来，走到窗前，背对着载坤，望着窗外的雪景：

“殿下说的仁爱百姓、敬畏天命，都对。但还不够。”他转过身，看着载坤，目光深邃如井，“做天子，光有仁爱之心不够，光有敬畏之心也不够。还得有手段。”

载坤微微一怔：“手段？”

讲完《无逸》，秦浩然合上讲稿，没有像往常一样让太子温习，而是看着他的眼睛，忽然问了一句：“殿下，臣问你一个问题。”

载坤放下笔，正襟危坐：“先生请说。”

“殿下觉得，做天子，最重要的是什么？”

载坤想了想，道：“仁爱百姓。”

秦浩然点了点头，又问：“还有呢？”

“对。手段。”秦浩然走回讲案前，拿起案上的一支笔，在纸上画了一个大圆，又在圆里画了许多小点，“这个大圆，是天下。

这些小点，是天下的人，有忠臣，有奸臣。有君子，有小人有好人，有坏人。

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第605章 东宫讲学 (第1/3页)

秦浩然依古礼从容答道：“天所谓天道，乃天地运化之常经，万物化生之至理。道家有云：道法自然。

春生夏长、秋收冬藏，四时流转、寒暑更迭，便是自然天道；种瓜得瓜、种豆得豆，善恶感召、因果循还，亦是天道本然。

若移之于治国理政，天道即是民心道脉。老君有言：圣人无常心，以百姓心为心。为官为君，若体恤黎元、轻徭薄赋、施仁布德，便是合于天道，自能民心归附、四海归心。

载坤又想了想：“敬畏天命。”

秦浩然点了点头：“还有呢？”

载坤沉默了。他想了很久，摇了摇头：“先生，我想不出来了。”

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