植芝盛平作为记名弟子中唯一被杜哲“正式”传授过理念的人，负责在旁边解释。

而炼体方面，则是每天100个俯卧撑，100个仰卧起坐，100个深蹲，还有跑步十公里。

杜哲在传授这套炼体法门之前还特地问了三遍：“有没有谁的名字叫琦玉？”

不便宜，但也不算太贵，至少比讲道馆的学费低。

真正让人疯狂的，是杜哲收完钱之后，只要能通过考验，同意并信仰，止戈为武理念的弟子，就可以返还等值的明治五十钱龙洋银币。

而那些通不过考验的，则会全额返还被复制了一遍的纸币，还有5斤白米。

杜哲站在武馆的台阶上，居高临下。

过去一个月，他在理论方面教他们的东西只有一个——布鲁斯李的武道哲学。

“be Water.”

在金本位时代，脚盆纸币和白银的兑换率大致是一比一，但实际生活中，纸币的购买力经常波动，而龙洋银币是硬通货，永远不会贬值。

这意味着什么？意味着这些弟子等于免费学武，甚至还能赚一点。

消息传出去的第二天，精武门的门槛被挤破了。

杜哲不得不让植芝盛平和几个新弟子站在门口维持秩序。

第二个月，又来了五千多人，留下了一千人，有人冲着学艺、有人冲着白银、也有人冲着那五斤大米。

“清空你的思想，像水一样无形无状。”

“将水倒入水杯，水就是杯子的形状。”

弟子们每天的内修功课就是打坐、冥想、扎马步，然后听杜哲背诵这些话。

......

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第47章 顺势而为 (第2/3页)

个讲道馆退出来的弟子。

杜哲定的规矩很简单：记名弟子，每人每年三百日元，只收纸币。

三百日元在1930年的脚盆，是一个普通工人五个月的工资。

杜哲借此，囤积了约200万不同编号的日元纸币储备。

......

东京精武门，一千多个弟子站在院子里，黑压压一片。

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