这不就是一篇绝佳的社会学+考古学跨学科论文吗？

而且，相比于陶艺那种纯技术流，这种探讨意识形态和文明起源的文章，逼格更高，更容易引起学界大佬的争论和关注。

“干了！”

江辰脑子里突然冒出一个念头。

“既然陶艺能写论文，那这‘神明崇拜’是不是也能写？”

虽然现实世界的考古发现和他游戏里的发展肯定有出入，但人性是相通的，文明的底层逻辑是相通的。

因为没人见过全过程。

但江辰见过。

甚至可以说，他就是那个过程的导演。

他又打开了知网。

这次他学聪明了，没乱搜，而是输入了几个关键词。

【新石器时代信仰】、【原始宗教起源】、【神权与王权】。

一通搜索下来，看了两三个小时，看得他头昏脑胀。

“不行，太散了。”

江辰眼中的疲惫一扫而空，取而代之的是兴奋的光芒。

“有点搞头啊……”

“虽然具体的器物不同，但对于神的定义，对于祭祀仪式如何强化社会凝聚力，对于神权如何辅助王权统治，这些东西，我有近千年的实录数据啊！”

“来吧，让我看看，在你们眼里，我到底是个什么样子的存在。”

江辰立刻切回游戏。

他没有再去关注那些农田和矿山，而是点开了那个他平时很少翻阅的分类日志。

【文明日志·信仰与祭祀篇】

第38章 发现铁矿 (第3/3页)

 从最初对雷电的恐惧，到对神谕的盲从，再到将神明视为秩序的维护者和知识的传授者。

这是一条清晰得不能再清晰的信仰演变曲线。

“等等……”

江辰揉了揉太阳穴。

目前的论文，大多是盯着某一个具体的出土文物，比如一个面具，一个玉器在做微观分析，要么就是引用西方的人类学理论在那儿套公式。

极少有文章能从宏观的，动态的视角，系统地论述一个文明是如何从万物有灵一步步走到至高神崇拜的。

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