至于说南洋的超凡界？

还有修行体系？

因为如今又是心魂共鸣状态，是以他心底刚生出疑惑，吴藻的解答便来了。

“此乃是本质。”

“具体外化显现出来，各国都有各自的名堂，有唤作巫术的，有唤作降头术的。”

“不过因为发展缓慢且并无多少真正的‘仙神’庇护，南洋诸国在顶层大神通者的数量和战力上，都远远落后于中州，以及西洋。”

“公子，南洋诸国从远古之时便与我们中州之地接壤，是以受了不少影响，不管是道佛魔还是旁门左道，皆有一些神通法术流传去了南洋，并与当地法脉结合，形成了一些特殊传承。”

“比如那【安南国】，受中州超凡界影响极深，国内最强超凡势力为一个母道神教。”

“又或是那【高棉国】，国内主要超凡势力，乃是佛教。”

“当然，除却这些混入了中州求法的势力外，南洋诸国超凡界的主体，仍旧是他们自己那自成一体的修行理论，与中州超凡界迥异。”

“哦？具体是如何？”

“听来的确是荒蛮古老的求法方式，既是如此，南洋诸国该较为封闭才是，为何会选择入侵大顺？”

“从双方实力对比来看，南洋诸国听来毫

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第217章南洋诸国的求法体系！ (第2/3页)

实也不小。

若将诸如【安南】、【占国】、【南瘴】、【暹罗】、【高棉】、【吕宋】、【爪哇】、【婆罗国】、【马来诸邦】等等国家的疆域和人口加起来，恐怕丝毫不会输给大顺王朝，甚至还要超出一些。

只是因为南洋每一个国家的风俗习惯以及种族都不太一样，也从没有过“大一统”的概念，因此这么多年来，都是诸国并立。

“南洋诸国的求法修炼，颇为古老荒蛮，以请灵上身，人神合一为主体。”

“凡人欲要超凡，先要寻得一位“灵主”。”

“灵主可以是山林中的精怪，可以是海中邪祟，可以是传承数代的巫师残念，也可以是某些外域漂流而来的不知名存在。修行者以自家的血肉、气运、寿数乃至子孙后代的福分作祭，与灵主立契，换得灵主入住自身，代代相传，层层叠加。”

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