法悟这一次没有接话，反问道：“道门的教义和宗旨又是什么？”

这也是道门最基础的问题，百里宏战随即回答：“仙道贵生无量度人，炼形存神形神俱妙，与道合真乐生贵生。”这句话是鸿钧传下来的，分属下面的三个教派都能用。

法悟又问：“听闻贵派无境界乃无极之境，敢问贵派无极之境是否便是我佛说的万法皆空。”

沈牧听了这句，哈哈一笑，为百里宏战鼓掌，这几句话说的很刺骨，直戳心窝子。你们不重皮囊，为什么还要动辄留下舍利炫耀一下，说的和做的不一样，表里不一。

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这老头反应果然是快，这句话要是答应了，那便是承认了佛道一门，这可是道门弟子不愿意承认的。

百里宏战眼珠子一转，没有接茬，话锋一转，问道：“敢问大师，禅师起源何处，祖师是何人？”

这是所有禅师弟子必须知道的，即便不是禅师弟子，也一定知道一二。

法悟念了句法号，说：“禅师来自天竺，我佛释迦摩尼。”

百里宏战一笑：“禅师源自天竺，为何在本土信众百不存一？”这已经有点偏离论道，改为揭伤疤了。

第 1873 章 书呆子的用处 (第2/3页)

善奉行，自净其义，是诸禅院，乃三大义衍生之四小义。”

大意是，世间一切法皆在变化，今日是真，明日便可能是假，是谓诸行无常。诸法无我是说世间万物皆为虚无，万物及我皆为幻像。所谓涅槃寂静说的是灭除一切生死痛苦，无为即为安乐，涅槃即为寂静。

百里宏战紧接着问：“万般皆为空，缘何有修行。”

法悟也是反应迅速：“道门乃华本生，绵延数千载，缘何国人不受？”

百里宏战问禅师为什么在天竺不受欢迎，信徒稀少。法悟也是反问，为什么华是道门本根，国人为什么不喜欢，两边都在相互揭伤疤，互相揭短。

百里宏战眼珠子一转，傲然道：“道门潇洒自在，不重身形，不似那万般皆空不重皮囊的高僧大德动辄留下舍利，炫耀佛法精深。”

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