而孔夫子和孟夫子都认为：食色*也，不足为奇。想想也是，其实没有什么不好的，人类正是因为好”眼色”才使建筑和服装越来越美；好”鼻色”才会发明香水；好”舌色”才发明了美味食品；好”声色”才发明了动听的音乐，时至今日，那些摄影爱好者、画家和追求时装者、以及那些美食爱好者，依然十分乐意的把自己封为之徒。

那些人追求的不过就是眼福、口服、耳福和鼻福，是自己的一种很高雅的爱好，也是推动历史发展、社会进步的一种动力，当然无可厚非。不过另一种之徒却常常被人所不齿，那些人的主要表现是：寻情逐色，追逐美女，不务正业，游手好闲。那些之徒也一般善于修饰打扮，长于斯文，敢于铤而走险，急于主动出手，易于巧妙得手，惯于移情别恋。

是人的一种弱点。因为成佛成仙的毕竟是少数，能够一心向佛、戒除妄念，修道成仙的毕竟是少数，大多数人都达不到那种或者面壁十年、潜心学习，或者深山结庐、身心修炼的思想境界，所以才是凡夫俗子，所以才会，所以才会有那么多的男人看车展主要是看*那样的以露为主的车模，所以才会有那么多的女人爱看韩剧里面的花美男。所以才会有结婚的新标准：女的白富美，男的高富帅，都与钱有关，都与有关。

也是有尺度的、有方向*的。在私下里，丈夫对自己的妻子，男人对自己的红颜知己、网上看着一些美女三尺这都是正常的；而在社交活动场合里，和别的男人夸奖漂亮女人和当着别的女人的丈夫的面夸奖他的妻子，是古今绅士的一种必知的礼节。女人在自己的丈夫面前，或者在自己的面前卖弄自己的和，看着一些影视剧，恨不得自己也是剧中人这很正常；在社交场合中，显示自己的美姿和美雅风度，同样属于淑女端庄举止的一门正经学问……这就是有尺度、有方向*的。

其实古人早就弄明白了这一档子事：之徒可分两种，一种只是，另一种则是好淫。色与淫被我们这些聪明才智越来越

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622,好*与好* (第1/3页)

622，与

那天晚上有些蹊跷，因为老卫那个之徒到得很晚。

关于色，佛学认为，眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身为五根，是属于内身，所以名叫内色；色﹑声﹑香、味﹑触为五境，是属于外境，所以名叫外色。佛教认为要想成佛，就得戒色。于是从古到今，有多少男人和女人为了这个崇高的理想而剃度出家、皈依佛门，那种执着和热忱绝不是梁朝伟和汤唯演的那部曾经轰动一时的电影《戒色》中想表达的那层意思。

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