至于修行功法，因为三元婴的关系，祁怀毅就学得有点杂，从一开始的真修功法三茅真典、到鬼修功法冥衍诀、再到祁怀毅自行琢磨出来的妖修功法，到了拥有乾引宝镜后，祁怀毅干脆放弃了所谓的功法，直接交付乾引圣灵去打点紫府，有淬元功能，祁怀毅完全达到了已无法为有法的至高境界。

而自从祁怀毅领悟了三元合一之后，乾引圣灵也开窍了，三婴之间保持了一个很好的衔接，甚至是随时保持流通式的运转。祁怀毅内视紫府可见，三色元婴此刻是手心抵着手心，脚掌抵着脚掌呈三角而坐，要多和谐有多和谐。

祁怀毅真正最满意的，却是还是要属识海的变化了，他从来没有想到，原来识海可以这么强大，强大的连自己都要感觉到深邃，甚至有时候根本感觉不到界限所在。祁怀毅思索间，估计是跟“无”之道有关系。

如果说灵源修为以元婴形态展现出来的元力是每一个修行者的实力基础，那么识海则是一个修行者对于道的领悟的标志，事实上，这才是真正衡量一个修行者实力的体现。就比如兵解夺舍后的修士，倒霉的很有可能只是一个很低阶的修士，但是识海却是异常的强大，修炼起来速度会非常的快，因为没有境界的瓶颈阻拦。

识海越强大，越不怕识类的术法攻击，而且，还能以自己的神识或魂识压制对手，在战斗中起到决胜的作用。更有甚者，识海的强大对于势场的效能有着明显的保障作用，这一点祁怀毅在和季浮子一战中可是深有体会。

梳理完基础，祁怀毅将思维放到了战斗法决，战技和术法上。茅山派的符箓术，祁怀毅基本上已经全部领悟

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第四百八十八章自我认知 (第2/3页)

一。

这牵引方式的掌握，可不同于对道境的领悟，后者有顿悟的机会，像祁怀毅福缘深厚，在吞噬天地命格的帮助下，感悟到高层面的境界，直接跳跃升阶都发生了。可是牵引方式的掌握，是施法技巧上的积累，祁怀毅还太年轻，经历的战斗还不够多，经验不够丰富，是很难突破的。

不过好在祁怀毅拥有三元合一，用三元合一施展出来的战技和术法，根源基础就达到了三倍，再加上其他功法的加成，那就非常恐怖了。这也是为什么祁怀毅普通的攻击，就有莫大的威能的原因。

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