主要是建议在南华共和国的课本里将南华共和国的原住民的的祖先定义为中国古代飘洋过海的人，而事实上也是如此，这里的原住民也确实是从亚洲大陆迁徙而来的只不过21世纪知道了他们和我们不是共同祖先。但是在这个年代组织一些人将本地原住民的起源问题点到为止，然后再用传媒作出一些宣传，让这里的原住民认为我们和他们是同一民族，只有这样南华这个国家、远来的中国人才能真正在这里站住脚。

向念恩给老吴的建议虽然让老吴有些不舒服，毕竟这要在考古学学术上做一些手脚，虽然那并不算骗人，但是隐瞒是肯定有的。不过老吴来到南华几年多少也接触了政治，他明白这样才对国家有利，国家才能更稳定，只有稳定才能发展，热爱祖国的老吴无时无刻都不在为南华共和国的强大努力，只有南华强大了才能给中国更多的支持。

可是老吴并不知道，向念恩却是一个彻底的大中华民族主义者，只不过作为一个政治家他现在不会有丝毫的表现。向念恩虽然建议将这里的原住民在起源上归属中华民族，但是他南华共和国的实际操作上，将原住民壮劳力送往澳大利亚当矿工，继续将原住民绑在农业上，等等很多的隐性其实政策的继续实行，这些东西就好像南华共和国的原住民的头上的紧箍咒样。这些人当矿工只派男人去降低他们的生育率，在南华共和国医疗保障上暂时不在农村推行让他们的婴儿死亡率享受不到南华共和国的科技，在文化中完全以中国文化为官方标准增加他们的学习难度同时也降低了他们的社会地位，同时将他们死死绑在土地上降低他们的经济地位，没有社会地位和经济地位的原住民想找老婆可不是容易的事情，甚至南华共和国直接了当地将计划生育与文化水平挂钩，没有文化的原住民最多只能有3个孩子。凡次种种的政策加上南华共和国大力的中国移民政策，向念恩相信不出20年这里就肯定是华人的天下。

146.国家文化 (第3/3页)

和国虽然在从国内移民的过程中带走了大量的中国人力资源，但是同时也以大量的粮食为交换保住了更多饥民的生命也让中国在粮食不是很紧缺的情况下国内的工商业有了相当的发展。但是无论怎么移民南华共和国的强大也确实离不开原住民，毕竟数千万的人力资源对南华共和国来说很重要，在南华共和国岛屿众多，岛上地形复杂山川河流密布，所以虽然气候很不错但是农业很难实现大规模的机械化，这都需要那些原住民为南华共和国生产粮食。同时南华共和国土地上的那些类似香料、可可、红木的特产远来的中国人并不熟悉，而这对国家财政来说又是难以放弃的部分。更何况如果对原住民采取激烈的行为，南华共和国至今为止所保持的良好象形很可能荡然无存。

所以今天向念恩一来是为了安慰吴老，另一方面他也带来了解决的办法。

在学生们都离开之后，向念恩向吴老说出了自己的想法。

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