不过我们的前辈可没有现在这么多的清规戒律，我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜，在众多的古典诗词中，不难找到有关描写女人*器的华辞艳句。《楚辞》里《大招》篇里这样形容女人：”丰骨微肉”、”曾颊倚耳”。那种丰满肥硕到了唐代更是登峰造极，唐玄宗的贵妃杨玉环不仅是个胖美人，还被称为中国”四大美女”之一，从那张《韩熙载夜宴图》里也可以看出，当时的女性喜欢穿低领的衣服，以显露出丰满的*部。画中也包含当时的社会对女性美的认识：*部必大，臀部必肥。

宋元明清时期，时代风尚有了一个大大的转变，追求起纤弱清秀、瘦骨嶙嶙来了。《红楼梦》中弱不禁风的林黛玉的形象倍受推崇，但那仅仅只是对女人身材的要求，而对于女人的*部已经出现了用各种物品来形容*部的描写。比如明代诗人王偁写道：”一双明月贴*前，紫禁葡萄碧玉圆。”吴耳写得生动：”皓腕高抬身宛转，耸罗衣。”韩偓写的传情：”扑粉更添香体滑，解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐倚宝髻松。”张劭写的是小女子：”融酥年纪好邵华，春盎玉有芽。”清朝的董以

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285.*器 (第1/3页)

285.*器

*器在有着几千年文明史的中国原本称为，只是因为的原因成为了禁语，才被二十一世纪的中国人开动脑筋想出的一个代用词，既形象又生动，而且风靡一时，没有被那些黄头发的瑞典人评为诺贝尔文学奖真的是很不公平。

*器就是。男人的*器，平凡、结实，除了像施莱辛格那样拥有饱满的*大肌，其他的男人不过就是和李伯清的四川散打评书里说的”两个图钉”那样形状单一，其功效不大，不值一谈。而女人的*器，则形形、林林总总，不但能延续生命，彰显母爱；也可以阐释爱情，演绎悲欢离合。有人说，女人有三个之间值得重视，其一是两耳之间，那是属于她们的脸；其二是两乳之间，那是属于她们的第二张脸。第三张脸藏在她们的，那是属于人家的。脸蛋是给人看的，却看不得，不谈也罢。

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